慎终追远——香港墓园文化扫描

    市民到香港东华义庄拜祭先人（3月27日摄）。

    东华义庄是由香港东华三院于1875年成立的一家义庄，现址位于香港岛薄扶林沙湾大口环道。香港开埠早期，广东各县市以至海外都有不少人来港打工，由于当时冷藏技术不普遍，如不幸身故，尸体容易腐烂发臭，所以通常都会先行入殓再暂厝义庄，待后人来港再移送回乡下葬。义庄于1899年迁往沙湾大口环现址，并正式命名为东华义庄。又到一年清明时节，香港市民带着鲜花、瓜果、烤猪等祭品前往各大墓园，祭奠逝去的亲朋和先人。清明节在香港是法定假日，在这个中西合璧的城市里，因地域文化、宗族习惯、宗教信仰等不同，祭奠活动也各有特色。香港地少人多，寸土寸金，香港墓园的墓碑跟香港的房子一样，一个紧挨另一个，排得密密匝匝，许多墓园被高楼大厦包围，形成一道独特的风景。墓园周边的房地产也不会因此贬值。在香港，墓园分为政府管理的公众墓园与私人机构经营的墓园；此外，还有公办、私办的火葬场等。由于香港土地短缺，1976年香港政府停止处理允许永久土葬的私人坟场，并鼓励火化。根据香港食物环境卫生署政策，公众坟场土葬超过6年的骸骨必须捡拾迁移，以便节省土地资源。香港的一些墓园还有宗教上的区分，如基督教墓园、伊斯兰教墓园等。但无论信奉何种宗教，港人清明扫墓的习俗却是相同的，不同的只是祭奠方式。在将军澳华人永远坟场，扫墓市民摆放食物、点燃香烛、焚烧纸钱，祭拜逝者。而在跑马地的基督教坟场，则多见带着鲜花在墓前默哀祈祷的扫墓者。从革命家到教育家，从文坛巨匠到乐坛骄子，数百年来，长眠于香江的名人数不胜数。每到清明时节，人们来到蔡元培、萧红、黄家驹等人墓前，献上鲜花，表达对先辈的怀念或是对逝去偶像的哀思。近年来，网上祭扫也成为一种越来越受欢迎的绿色扫墓方式。香港食物环境卫生署开设“无尽思念”网站，公众可通过建立纪念网页来追忆和悼念挚爱的逝者。新华社记者吕小炜摄