勿让家长“盲爱”成为孩子的“真害”

　　近日有新闻报道，海口4名四五年级的小学生将共享单车换锁后据为己有，被便衣警察抓后，家长问道：“你怎么把公共自行车偷回家来了，人家抓你怎么办？”儿说：“抓我？那我就把它丢河里去！”家长随即说道：“那你可要机灵点！” 且不说孩子的偷车技能如何学来，家长的反应已经足够让人大跌眼镜。就连幼儿园的孩子都能将“养不教，父之过；教不严，师之惰。”背得琅琅上口，为何这位家长却不晓得这个道理呢？是对孩子的疼爱？还是盲爱？

　　当今，育儿已经成为社会性的热门话题，无论是邻里之间的家长里短，还是工作单位的工余话题，或是朋友圈“晒娃”、分享“娃娃经”，都是孩子教育的心灵鸡汤，各种教育机构也纷纷推出琳琅满目的儿童教育课程，有关孩子的教育方式铺天盖地、数不胜数。各种现象反映出我们的家长爱子心切，唯恐输在“起跑线”上，让孩子受到一点点委屈，哪怕是原则性问题。家长们的育儿心得多了，教学方法也规范化了，对孩子的爱也沉重了许多，有些甚至是盲目的。难道偷车孩子的家长不想自己的孩子好？不见得，“你可要机灵点”这句话表明了家长还是希望自己的孩子“聪明”些，但用在了错误的方向，偷车无关人的智商，而是人的道德品质。

　　孟母三迁择邻而居、窦燕山教子有方名俱扬，均以品德育子；陶母剪发退鱼，徐母舍身取大义，均以清廉、道义言传身教。几千年前的父母苦苦遵循的品德，为何到了今时今日却被遗忘了呢？

　　中华五千年文明源远流长，“仁义”、“礼乐”、“德治教化”在两千五百多年前的孔子已经开始体系教学，按理来说，“文明”传承和发扬几千年下来应该更为精细、更为优越。实际上，随着历史发展过程中的各种客观原因，让文明的传承发生了变化，或为逃命无暇顾及，或被当作“四旧”退避三舍，或被眼前势利当作迂腐。经过十几代人的传承，“礼、义、仁、智、信”渐渐被忽视、产生分歧、甚至遗忘。在道德教育方面，家长都自顾不暇，谈何育儿。

　　道德礼仪不就人的学问高低而论，而是看在社会交往中人的行为、举止、谈吐、魅力。因个体的差异、家庭背景的迥异，每个家长教育孩子的理念、方式、方法各不相同，但社会道德的底线应该是一致的，这就像法律面前人人平等一样。家长作为孩子的第一任人生导师，应该以道德作为爱孩子的底线去陪伴孩子茁壮成长。对于有悖于社会公德、有害于社会秩序的行为，为人父母必须要予以纠正，要摒弃“不吃亏”为荣、“占便宜”为耀的教育，特别是对人生观、道德观还未成形的孩子，更是要“下猛药”。

　　护犊有底，教子有方。对孩子无论是穷养还是富养，放任养还是严格养，身为父母都不应该失去道德的底线，那是对孩子的盲爱，是真的害，“社会大学”会给孩子和家庭沉痛的教训。（黎鸣）