在“小国”黎巴嫩看尽“复杂中东”

　　本月上旬，黎巴嫩举行了9年来第一次大选。黎巴嫩是个小国，但这个政党林立、教派构成复杂的小国却是中东局势发展的晴雨表，该地区的任何风吹草动，几乎都可以在黎巴嫩政坛有所体现。日前，《环球时报》记者踏访了这个在政治、文化、宗教等方面都有着“马赛克”特征的国家。

　　国土面积仅1万多平方公里，人口600多万，盛产雪松和美女，更不乏美丽的自然景色——蜿蜒的山脉，深邃的峡谷，绵延的平原和丘陵……这便是黎巴嫩。黎巴嫩属于阿拉伯国家，但无论是人文景观，还是社会环境，抑或多变的自然地貌，都给人以“另类”之感。

　　中国驻黎巴嫩大使王克俭在接受《环球时报》记者采访时说，黎巴嫩是中东一个很特殊的国家。它可能是中东地区少有的伊斯兰教、基督教以及同一宗教不同教派同时存在、基本上能够互相容忍的国家。这种多元使得这个国家的文化、艺术、教育、新闻等特别发达。上世纪六七十年代，繁荣的黎巴嫩有“中东小巴黎”之称。

　　记者了解到，黎巴嫩人口虽少，却有100多个党派团体、40多支民兵武装，他们代表着不同教派、家族和党派的利益。由于各派别分歧严重，黎巴嫩议会自2009年以来3次延长任期，以至于9年没有大选。有人将黎巴嫩的政治生态形象地比作“政治马赛克”。

　　深度了解黎巴嫩，不得不谈宗教。黎巴嫩的宗教同样很“马赛克”，或者说黎巴嫩就是一座包罗万象的宗教博物馆。整体上，穆斯林稍多一些，但基督徒人口也占4成多，在穆斯林和基督徒中，又有许多分支派别，这些分支派别又有小的派系。这与其他阿拉伯国家主体居民要么以伊斯兰教什叶派居多、要么以逊尼派居多的情况大不相同。

　　为什么这样？黎巴嫩自古以来便是各宗教少数派信徒的避难地，基督教和伊斯兰教的几十个支派大体居住在平原地区，而在传统的东部和东北部山区，主要是基督教马龙派和伊斯兰教德鲁兹派聚居的地方，他们很早就迁徙而来。

　　有中东学者认为，“马赛克”最适合黎巴嫩国情，可以防止宗教失衡和某个党派势力过大。根据规定，黎巴嫩总统、武装部队总司令等由马龙派担任，具有实权的总理由逊尼派穆斯林出任，德鲁兹派任国防部长或其他部长，外长由希腊东正教或希腊天主教人士出任，议长由什叶派人士担任。

　　保持这么多宗教派别的权力平衡并不容易，黎巴嫩为此吃尽苦头，甚至饱尝多年的内战煎熬。教派问题还使黎巴嫩不断卷入地区大国的争斗，甚至成为中东冲突的“风暴眼”。去年底，黎总理哈里里外访期间突然宣布辞职，被认为是沙特和伊朗在角力。眼下的叙利亚战争，黎国内各党有的站在沙特与西方国家一边，有的站在叙利亚和伊朗一边。

　　由于地处叙利亚和以色列之间，黎巴嫩还成为难民的聚集地，自叙利亚战争爆发以来，已涌入超过100万叙利亚人。在贝鲁特通往贝卡谷地的路上，《环球时报》记者遇到很多难民，有的乘坐小巴，有的开着私家车。由于很多车太旧，不时会在路上抛锚。

　　其实，贝卡谷地就是黎巴嫩与地区国家纠葛关系的见证。1975年黎巴嫩内战爆发，叙利亚军队进入贝卡谷地，设立防空导弹基地。1982年，以色列入侵黎巴嫩，袭击并摧毁了叙利亚在那里的基地。眼前的贝卡谷地没了昔日的硝烟，但难民的涌入显示局势远不平静。

　　黎巴嫩《安瓦尔报》资深编辑瓦利德告诉《环球时报》记者，难民是叙利亚危机“外溢效应”凸显的表现。黎巴嫩没有为他们设难民营，而是规劝他们投亲靠友，分散安置，以免国内稳定受到冲击。他说，黎巴嫩国内还生活着数十万巴勒斯坦难民，他们大多居住在贝鲁特郊外简陋的难民营里。

　　这就是黎巴嫩，内外挑战都很严峻。但《环球时报》记者采访的诸多黎巴嫩人却没多少悲观情绪，他们的话语中甚至流露着乐观和自豪。

　　瓦利德对记者表示，黎巴嫩政坛复杂多变，但整体上稳定，甚至大选长期推迟也不会产生负面影响，因为权力的彼此制衡起到了关键作用，否则黎巴嫩早乱套了。他还表示，黎巴嫩在中东地区文化程度、民主化程度都较高。

　　出租车司机比尔也说，不像其他阿拉伯国家，黎巴嫩很开放、包容，即使穆斯林女子也可以不戴头巾，“在我们国家，人们普遍很聪明，会做生意，擅长算账。你知道为什么吗？因为我们的祖先是腓尼基人，称得上是智慧的化身”。当然，学术界对此是有不同看法的。（黄培昭）

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