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海南斋戏：且歌且舞寄乡情
王云光搜集的海南斋戏部分清斋唱本。
五花八门的斋戏
海南斋戏与海南八音密不可分，其唱腔曲调以海南民间小调为主，演奏乐器基本就是海南“八音”，即“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”，分为文牌和武牌两大类。“武牌”乐器有“子鼓”“小鼓”“花鼓”“帮板”“铜锣”“铙钹”等，属于打击乐的范畴；“文牌”乐器，则有“胡琴”“三弦”“箫”“管”“大笛”和“小笛”等。
“海南斋戏规模有大有小。”王云光说，小斋演唱1天-3天，大斋甚至可以连续演唱5天-13天，而不管大斋、小斋，每一场斋戏的演唱内容都绝不雷同。“唱本内容相同，但斋文会根据做斋的内容有所变化。”说到这里，王云光有些惋惜：“现在会写斋文的人已经寥寥无几，我非常喜欢这个工作，于是主动承担起了写斋文的工作。”
除了以规模区分之外，海南斋戏还有另一种区别方法，即“清斋”和“幽斋”。
“清斋”，也叫“吉斋”，意在迎祥纳福求平安，剧目有《平安朝》《拜八仙》《五子登科》等。“比如有人喜迁新居时，就做五坛镇龙，祈祷新居一切顺利。出门前要求平安时，就做平安斋。”王云光说，清斋音乐轻快、高亢、悠扬，多包含有喜庆、祝福之调式。
王云光举了个例子：在五坛镇龙中，有一个赞七十二龙灯的节目，需要72盏不同样式的小马灯，村民每家每户都要拿出2盏来，走场的2人，一个叫旦角，一个叫小生，每人手拿2盏纸花，围着由9张桌子围成的场地转圈，在每张椅子前都要唱经，做完一套动作再唱一段祝福的戏，表演结束后，村民再把马灯拿回家中，寓意从此家中人丁兴旺，村中平安吉祥。
与“清斋”对应的“幽斋”，也叫“白斋”，多用于丧葬或悼念死者，伴奏音乐低沉、幽远、缓慢，与清斋的轻快、喜庆明显有别。剧目有《灵保科》《幽关发》《过十殿》等。
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