琼籍“左联”爱国诗人征军诗集《蒙古的少女》

　　从五四运动至新中国成立，到改革开放和建省，海南文学经历了几番起伏，在近百年的时光里，始终不变的，是每一个文学创作高潮都与革命或者改革相伴，这一核心素材激荡起海南文学史的春水长河，至今流淌绵延不息。

　　“我忘不了像冯增敏一样的那么多红色娘子军，一篇报告文学几乎改变了我的一生。”久居广东深圳、今年已81岁高龄的作家刘文韶回忆起数十年前的采访光景仍十分动情。

　　1957年，以海南红色女子军连为题材的报告文学由刘文韶首度发掘，发表在《解放军文艺》上，从此，红色娘子军的称号响彻大江南北。海南解放后，和刘文韶一样的一大批衷情于琼岛的作家为海南文学发展镌刻下了一道道永不抹灭的历史印痕。

　　从五四运动至新中国成立，到改革开放和建省，海南文学经历了几番起伏，在近百年的时光里，始终不变的，是每一个文学创作高潮都与革命或者改革相伴，这一核心素材激荡起海南文学史的春水长河，至今流淌绵延不息。

　　解放前文学——

　　救亡图存中涌现革命文艺家

　　1919年“五四”运动爆发后，现代文学波形，在海南，杨善集、徐成章、王文明、王器民、徐天柄、符节、冯平等许多进步知识分子分别倡办了《新琼岛报》、《新琼崖评论》、《琼崖旬报》、《琼崖新青年》、《琼岛魂》等文学刊物。杨善集发表《中国最近需要什么文学》中，旗帜鲜明地批判风花雪月的“无聊文学”，钻故纸堆的“国故文学”和坐而论道的所谓“讨论问题的文学”，提倡“努力于建设革命文学上做功夫”，轰动一时。

　　1937年抗战爆发后，以抗日救亡为内容的现代文学似火山喷发。省委党史研究室赖永生告诉海南日报记者，这一时期，海南出现了唯一一位参加中国诗歌会及左翼作家联盟的作家征军。郭沫若曾经称他“像高射炮一样响亮”，主要是看中其编纂《高射炮》诗刊一事。后来，征军的诗集《蒙古的少女》由茅盾为其题写书名，郁风作封面画，诗中收录了他在抗日战火中写成的16首诗。随后，他推出以海南抗日女英雄刘秋菊为模板而写成的长诗《小红痣》。

　　解放战争时期，说唱文学风行，这期间，曾任琼崖纵队文工团副团长的白毛，在火线上因创作“白板”而成佳话。省文体厅史志办主任王雄介绍说，根据记载，有一次，我军包围了被称为“小南京”的龙江墟的敌人，决定进行政治攻心。战士在斜坡上挖了战壕，离敌人只有40多米 ，这时，白毛主动要求到战壕喊话，说唱快板。当时的指挥员觉得太危险，劝他不要去，可他不依，“我是文工团领导，要带头！”就这样，白毛身上插着树枝，像一棵树，慢慢爬到战壕里，说唱起快板来，“蒋军官兵听我唱，生死两字任你选，要想回家见爹娘，放弃武器快投降，何去何从快选择，不然送你见阎王！”随后又大声地向敌军广播优待俘虏的政策。就在白毛说唱的同时，我军短枪突击队乘敌人不备攻入敌阵，消灭了负隅顽抗的敌人，大部分敌人举旗投降。后来，这一仗成为了军事攻坚和政治攻心相结合瓦解敌人的经典战例。有俘虏说，“听到你们的快板给我们指明了出路，为了活命，我们只有举手投降。”从此，“白毛快板”扬名全军。

　　解放后的1956-1957年——

　　海南文学盛放之际

　　查阅《海南省志·文化志》记载，海南岛解放后，文学界以“文革”为分水岭，被清晰地划分成为两个兴盛期。

　　1950年4月，海南军政委员会成立，开始组建新中国的文艺机构和队伍，1951年，海南文学艺术联合会筹备委员会成立，组织文艺工作者创作佳作。1956-1957年，无疑是海南文学史大放异彩的年份，由李英敏编剧反映海南革命斗争的电影《南岛风云》问世；吴之撰写的反映冯白驹将军坚持母瑞山革命斗争的纪实文学《永远不倒的红旗》，朱逸辉撰写的《战斗在琼崖的南端》和梁安武撰写的《蒸猪》、《石龙县内》入选《星火燎原》丛书，郭沫若对《石龙县内》评价很高，建议把它发展成为“有声有色的鸿篇巨著”。1957年，吴之完成12万字长篇小说《破晓之前》，刘文韶在《解放军文艺》上发表报告文学《红色娘子军》，符策超创作的《五指山上的歌声》，陈残云与李英敏合作的电影《椰林曲》相继问世，开创了一个全新的文学创作辉煌期。

　　在回忆这段创作历史时，作家刘文韶向海南日报记者讲述了一些动人的故事。1956年，23岁的他应解放军总政治部“开展建军30周年征文”的号召，在一本琼崖纵队战史油印小册里发现了“在中国工农红军琼崖独立师师部属下有一个女兵连，全连有一百廿人”的线索，从此踏上了对红色娘子军连的找寻之路。“那一年多的时间里，我骑着辆自行车在海南的田间土埂穿梭，先后在琼海等地找到了20多位健在的女红军，当时，她们多数已归田，白天干繁重的农活，采访只能是在夜晚进行。女红军的生活极度艰苦、连煤油灯都舍不得用，借着灶火的光，讲述曾经战斗中的一幕一幕。我被这种巨大的牺牲所震憾，心里也更感伤痛。”

　　后来，作家刘文韶不仅撰写了报告文学《红色娘子军》，当1960年代红色娘子军被演绎为芭蕾舞剧时，已搬居北京的他还携妻子林秀琼前往剧场观赏。刘文韶透露说，“其实，我跟老伴也是因红色娘子军而结为伴侣，当时，林秀琼正是海南文昌的一名干事，陪着我一路采访，那时，她是我的海南话翻译员。”

　　改革开放以后——

　　海南黎族作家涌现

　　解放后海南文学第二个兴盛期是在“文革”结束之后。这一时期，海南文学最显著的特征是少数民族作家开启了文学之旅并卓有成就。王雄告诉记者，黎族作者符玉珍的小说《年饭》，于1981年入选全国少数民族创作丛书；黎族作家龙敏在《民族文学》发表短篇小说《同饮一江水》和《麦芒果》，入选广东省1983年新人新作奖；黎族作家望海的小说《弯弯月光路》等相继在省内外的文艺刊物上发表。直至1988年海南建省，一批内地与本土文学作家，在琼岛上大汇合、大交流，队伍空前壮大，才有了著名作家韩少功、叶蔚林、裘之倬等人在海南落户。

　　一批老作家在海南建省后也仍为这方文学厚土而积极奔走着，老作家朱逸辉尽管有痛风的病灶，但数年来数度来往于港澳、新加坡、马来西亚、泰国等地，写出了一批报告文学，有35万字的《狮城纪实》，近10万字的《天涯赤子心》等，他还积极在港出版《海南通》、《海南岛旅游》、《东山耸翠》等，为海外琼人和故乡海南之间筑起一座桥梁，对于海南他动情地说，“如若生命不息，我必将笔耕不辍。”

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