张健平收藏的张鸣岐制铜手炉。

　张健平收藏的张鸣岐制铜手炉。

　　晚明制炉名家张鸣岐制铜手炉局部。

　　民间收藏家孙文雄收藏的清代白铜烧蓝手炉。　　图记者 李幸璜 摄

　　铜手炉又称“袖炉”、“手熏”、“火笼”。手炉由于其制作工艺的精妙雅致，使这种古时民间冬日暖手的用具成为既可实用，且又能被人赏玩的艺术品。其造型多姿多样，有圆形、长方形、橢圆形、六角形、八角形、瓜棱形、海棠形、梅花形……

　　温暖记忆

　　海南岛的冬天，也有那么十天半个月的奇冷日子。从北方一路南下的冷空气，浩浩荡荡，跨过琼州海峡，给暖冬的海岛铺天盖地罩上了一台只会制冷的空调。刺骨的寒冷，不由得让我想起了我的家乡，那个烤火的季节。全家人围着火炉烤火，浓浓的亲情，有絮叨不完的话，邻里来串门，也是在火炉边腾出一个位子……我记得我家有一个紫铜质地的手炉，年份可能很早，做工非常考究，按现在收藏界的朋友的行话，有厚厚的包浆。这只铜手炉给了我很多温磬的回忆，让我至今都割舍不下。小时候我特别顽皮，冬天也像夏天一样，放学再疯一阵才回家，全身都变成了冰疙瘩。只要一进家门，我娘就抓住我两只冻红的小手，搓暖和了再放在铜手炉上，别提多惬意。我都记不起，这只手炉是何时不知所踪的，我猜想应是那十年动乱的事了。

　　我家乡有一些玩收藏的朋友，知道我有铜手炉情结，一直想跟我了这个心愿。功夫不负有心人，我小学同学找到一只铜手炉送给了我。这只手炉也是紫铜质地，委角方形，炉面布满了“万”字纹，直柄提梁，胎体厚薄均匀，更可贵的是炉底有“张鸣岐制”竖幅四字篆书款，可惜不是我家遗失的那只。但可以肯定的说，这只比我家那只更好。把玩之余，也不忘恶补一下铜手炉的知识。

　　手炉史话

　　手炉的历史较为久远，可以追溯到春秋时期的楚国，因楚地阴冷潮湿，冬天极其难受。两千多年前的楚人为改善居住环境，喜用香草焚烧达到驱湿去秽的效果，继而发明了取暖用的手炉。历史文化名城扬州坊间有一传闻，相传隋炀帝沿运河南巡至扬州，时值隆冬时节，江都（今扬州市）县令许伍为接驾，急令扬州铜匠精制一小炉，內置火炭呈隋炀帝取暖，炀帝即兴命名为手炉。

　　清雍正年间著名宫廷画家陈枚在12幅《月曼清游图》中，就有两幅图画描绘到了手炉，其中“寒夜探梅”一画中有一位贵妇人怀抱一铜质镀金手炉缓步而行。乾隆皇帝非常喜欢这画的意境，忍不住赋诗道：“眷信侵寻槛外梅，倚吟秉烛共徘徊，轻寒不进深庭院，女伴携炉得得来”。《红楼梦》第五十一回“薛小妹新编怀古诗”，薛宝琴在宝黛钗等人作谜语诗的同时，“拣了十个地方的古迹，作了十首怀古诗”，暗喻俗物十件，其中《赤壁怀古》写到：赤壁深埋水不流，徒留名姓载空舟。暄阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。由于《红楼梦》中没有给出谜底，后人考证，这一诗的谜底俗物为手炉。由于手炉的美观实用，逐渐被皇宫和大户人家所接受，清代宫廷常将手炉当成礼品，《皇太后六旬庆典》里记载说慈禧太后六十大寿时，准备了一大批赠品，其中便有铜手炉1500个。

　　我国的铜手炉又称“袖炉”、“手熏”、“火笼”，是旧时宫廷乃至民间普遍使用的掌中取暖工具。辞海中解释说：冬天暖手的小炉，多为铜制。手炉由于其制作工艺的精妙雅致，使这种古时民间冬日暖手的用具成为既可实用，且又能被人赏玩的艺术品。其造型多姿多样，林林总总，美不胜收。有圆形、长方形、橢圆形、六角形、八角形、瓜棱形、海棠形、梅花形……图案更是极其丰富考究，现所见手炉绝大部分为吉祥纹饰，如“福禄寿”、“喜上眉梢”、“鸾凤和鸣”、“竹报平安”、“和合二仙”、“鲤鱼跳龙门”等等。铜手炉的材质也很讲究，除铜质之外，还有银质、玉质、漆器等质地。其制作工艺十分复杂，融雕、镂、刻、镶、磨等工艺于一身，汇诗、书、画、印于一器，在炉盖上

　　镂空着花鸟或吉祥图案，炉身上镌刻人物、花鸟、山水等纹饰，古人在炉身上作画，从而使铜手炉的艺术品味达到了空前的高度。

　　手炉名品

　　晚明时期，制炉名家张鸣岐，他制作的手炉铜质匀净、光泽古雅的水磨红铜手炉，人称“张炉”。据《鉴物广识》、《新溪杂咏小集》、《梵天炉丛录文物》记载介绍，张鸣岐制作的手炉厚薄均匀，花纹精细，整炉不用镶嵌或焊接，全用榔头手工敲打出来，炉盖上雕镂很细，脚踏不瘪。炉身与盖严丝合缝，长久使用也不松动。尤其令人惊叹的是炉中炭火虽旺，但不烫手。另一位晚明铜器名匠是胡文明，他以纯正的皮色取胜，擅长铸造铜炉，并能按古式仿制商周青铜礼器。他制作的手炉式样高古，精美撩人，人称“胡炉”或“胡铜”。2005年香港佳士得秋拍中成交了一件“云间胡文明制”刻款的鎏金人物纹手炉，估价80万至100万港元，最后以303．2万港元收槌。除此之外，明清时期制作手炉的名家还有王凤江、周文甫、蔡家、蒋抱云、徐守素、王吉、潘祥丰、赵一大等。旧时民谣流传“宫中艳说张鸣岐，海外争求胡文明”，反映了当时手炉流行的趋势。

　　鉴定铜手炉一般认为清末民国的材质多为白铜黄铜，而黄铜的年份更浅。紫铜质的可分为两个方面：古朴厚重、纹饰素精的可定为眀末；纹饰轻薄繁复的可定为淸中期左右。从包浆上看伪作锈色大多深浅不匀，锈底不能与器物融为一体，手感不如真品滑爽。真品手炉是全手工制作，这在焊接、炉盖网眼中能看出，伪品多是浇铸、机械打磨成形，现代工艺痕迹明显。现代人赋予了手炉新的含义，除作为摆设欣赏外，用来熏炉焚香，还有些用来当插花器皿。

　　古代三五文人常常围炉夜话，围炉读书，形单时怀抱暖炉，关上门窗，寒流、喧嚣、一切芜杂都关在门外，深度思索，可以多一些思考，少一些冲动；多一份睿智，少一份浮躁，真是别有一翻情趣。可惜这种恬静和美的生活，跟现今已是渐行渐远，只能从书中寻觅了。我经常独坐欣赏我的铜手炉，在炉中点燃海南的沉香，随着袅袅清烟，放飞心灵，在静谧中会时不时思念起那只发出暗红色、伴我儿时冬日的铜手炉，思念那份永远失去的爱。