梁统兴

　　龙潭又称西湖、石湖、玉龙泉，位于羊山地区的永兴镇永秀村外，是美舍河的发源地。

　　记得三十年前，我和郑邦利、云浦生诸友曾慕名前往龙潭。经过一片长满荆棘的坡地时，车子已无法继续前行，我们只好停下来四处张望，估计已离龙潭不远，便顺着一条隐隐约约的小道徒步走去。这时，对面有人骑来自行车，只见一位头戴草帽、腰挂钩刀的当地老乡在我们面前停下，知道我们的来意后，即转头推车带我们到了潭边。

　　老乡告诉我们，他家就在潭边，龙潭是地方的骄傲。他乐意当我们的免费导游，给我们讲讲龙潭的故事，我们非常感谢，同他拍照留念。于是，我们跟着他，开始游览湖光山色。放眼望去，只见平静的潭水青中带蓝，水面约有20亩，潭周皆石，有泉自石中出，数处如喷。据地方志书所载，宋时乡人石雕龙头套在几处泉目上，让泉水从龙口喷出，妙趣横生。泉因叫龙泉，龙泉留积成潭，便叫龙潭。

　　但龙潭得名的缘由，老乡的说法并非如此。

　　老乡告诉我们，在很久很久以前，有母女二人来此砍柴，看见石缝中有两支奇怪的竹笋，笋粗箨红，尾端分叉，逗人喜爱。女要拔笋，母阻曰：“吾闻此地乃潜龙之穴，笋似龙角，其状怪异，拔之恐莫测。”女笑而答曰：“女闻龙起而渊成。如是，则吾乡百里润矣。”于是母女各拔一笋。谁知真的霎时天昏地暗，狂风大作，一条青龙腾空飞起，于是此地便陷成此潭。由于潭水造福一方，官府便在潭边盖起一座庙宇，表彰母女俩救龙得潭的壮举。庙就叫龙婆庙，潭就叫龙潭。我们很想看看龙婆庙，老乡说，龙婆庙早已捣塌了，只存遗址。

　　我们来到潭东南的一座石坊前，石坊高约2米多。坊上刻“西湖”两个大字，字体遒劲隽秀，乃明代名儒郑廷鹄所题。据志载，郑氏告假养亲时曾在此地筑庐述著，因潭在城西，山秀水丽，故名之。

　　潭西北有玉龙泉铭碑一块，铭文也是郑氏所撰，碑旁有两个石池，相距10步，皆2米见方，1米半深，双池北壁都嵌着一个喷水龙头，不管天时变换，双龙口照样吐珠不断。两池水注入潭中，四时不竭。喷水龙头原是宋代遗物，郑氏却别出心裁，从琼山上运来玉石，令巧匠细雕，将新头换去旧头，并改龙泉之名为玉龙泉。池北约2米处，残墙断壁中横竖着几块石碑。老乡说，此处便是宋代龙婆庙的遗址。

　　龙婆庙废基上存有“神灵感应碑”一块，碑字正楷阴刻，是清康熙十六年（1677）琼州道按察司佥事范养民和总镇兵董国卿立的。此外，还有明天启三年（1632）由博茂都士民立的“亘古奇逢碑”和清代嘉庆三年（1793）琼山县立的“奉县给示碑”。

　　大凡神奇之处不止只有一种传说。关于龙潭的成因，《琼台志》有云：“县西南十五里博崖村有龙潭。父老传，初有富户而不义者居其地，人甚恶之，曰：‘胡不绝灭！’一夕，风雨交作，其家遂陷没，后积为潭，深莫测。”

　　明代以后有关龙潭的故事大多跟郑廷鹄有关。郑是府城人，少年时代就爱上了这里的秀丽风光，经常和同学们一起来此畅游、研讨学问。考中进士在朝廷做官后，仍念念不忘龙潭。嘉靖丙辰（1556）他告假回家奉养母疾时，曾对龙潭进行过一次大规模的整治，以江西参政告老还乡后，又在龙潭筑室著书。后人为纪念他开发龙潭，振兴一方名胜的功绩，特将他在龙潭的著作编成《石湖遗集》（缘此，龙潭又称为石湖）、同他在侍御时写成的《兰省掖垣集》以及家居时写成的《藿脍集》、在江西当提学官时写成的《学台集》一并刊行传世。