原标题：百余件沉香料及文物亮相南京博物院
琼脂天香沁金陵
清竹刻“竹林七贤”香筒。
“海南万里水沉树，江南九月木樨花。”宋代周紫芝在《刘文卿烧木犀沉为作长句》中如是写道。中国的香文化源远流长。前有周邦彦《苏幕遮·燎沉香》，后有林清玄《沉香三盏》，沉香因其香韵丰美、高雅灵动，从古至今深受文人雅客的喜爱。
对香事的情怀，让纵横古今的沉香文化跨越时空的维度，在现今仍颇受青睐。作为中国著名的沉香产地，海南多年来不断打造和推广自己的沉香文化品牌。8月10日至10月10日期间，由海南省博物馆与南京博物院联合主办的“观香——海南沉香文化展”在南京博物院陈展。海南省博物馆珍藏的110件极品沉香料及相关文物等，以及南京博物院藏的52件历代香具等文物，在金陵城中，共同讲述历史长河中的文人香事，诠释底蕴深厚的中华传统香文化。
琼脂天香衔古今
海南得天独厚的自然环境为优质沉香的结成提供了优渥条件，出自海南的天然沉香多幽远清和、雅韵蕴藉，历史上深受众多文人的青睐。在本次展览中，来自海南省博物馆的110件藏品生动地展示了海南的沉香文化风貌。
东晋青瓷香熏。
唐代佛教盛行，香炉香具在这一时期大放异彩。一件晚唐铜鎏金荷花行炉，全形仿佛一支长茎荷花，头部上阔下圆，外壁装饰着荷瓣纹浮刻。行炉下方基座同样饰有荷花，以荷花的长茎作柄，手持的长柄上还饰有狭长的卷叶片。
宋代的香文化充满灵性，氤氲华章，堪称中国香文化发展的高峰和典范。文人墨客爱香伴香行香志香；也正是此时，海南沉香大放光芒，“琼脂天香”遂为美谈。此次展览中则展出了铜鎏金香具、铜鎏金香押、影青瓷盒等多件宋代香具文物。
然而，从宋代起，人们对珍贵沉香趋之若鹜。利益驱使，大量香树被肆意砍伐，使沉香几近枯竭。“沉香作庭燎，甲煎纷相如。岂若注微火，萦烟袅清歌。贪人无饥饱，胡椒亦求多。朱刘两狂子，陨坠如风花。本欲竭泽渔，奈此明年何？”谪居海南期间，宋代文豪苏轼写下了诗人对采香导致乱砍乱伐的担忧。
由海南省博物馆带来的清代《琼黎风俗图》中的一幅《采香图》，图文并茂地展示了黎族人民的采香过程，成为海南研究沉香历史的重要文献之一。此外，清顺治版毛装《本草纲目》的展出，也让观众更加清晰地了解到沉香的药用历史。
铜鎏金花鸟纹鱼形箸瓶。
值得一提的是，除了野生沉香，此次海南省博物馆还特意带去了部分现代人工造香，以此让南京观众感受海南在沉香产业上所取得的成效。
江宁府中香事兴
宋代年间，香文化由贵胄阶层渗入社会各界，“焚香”作为四大雅事之一也开始在文人墨客之间盛行，中国香事迎来了全盛期。时年香事盛行，加之宋代文人多聚集在今日的南京，让这里与香文化颇有渊源，从此次展览中不难看出，如今的南京博物院收藏了不少香具文物。
“此次海南的展品以香料居多，而南京则以香具居多，形成了良好的互补，也让两个有着香文化历史传统的地方开启了一次‘对话’。”海南省博物馆陈列部副主任、该展览策划人刘凡介绍说。
海南奇楠摆件。
历史上曾有北宋宰相丁谓，江苏人士，被贬至海南后深入产香之地，写下《天香传》一文。文中详细阐述了中国用香历史、产香之地区、香材之优劣，不仅奠定了海南沉香的地位，同时也科学、系统地对沉香进行分类，成为研究中医药用沉香不可或缺的文献。
熏炉是一种极具代表性的香具，它的流行始于热衷熏香习俗的西汉宫廷。南京博物院的藏品西汉鎏金铜熏炉体形如豆，圆球形的炉盖上镂雕着卷曲盘绕之状的螭虎，盖心有环钮辅首，炉身中部两侧各有一只兽面辅首衔环，炉身以柄柱伸出三凤为托，熏炉表面刻满了云气纹、花卉纹、菱形纹等装饰。
