胡铨塑像
行走天涯屈大均
和苏东坡的纵情山水不同，明末清初的屈大均对琼崖风物颇有点格物致知的精神，被誉为“岭南三大家”之一的屈大均生于广东番禺，自幼便对岭南的一切十分感兴趣，在游历了神州各地名山大川之后，他觉得有必要将家乡的风物介绍给更多的人，所谓“予尝游于四方，闳览博物之君子，多就予而问焉。予举广东十郡所见所闻，平昔识之于己者，悉与之语。语既多，茫然无绪，因诠次之而成书也。”停留在口头上的那叫闲谈，而记载在纸面上的，便成了屈大均的《广东新语》。
在《广东新语》中，有着大量对海南风土人情的记载，从那细致入微的描述中，读者们可以看到屈大均对岭南故土的熟稔与热爱，同时也能品味出这本书的成之不易。
屈大均游历海南，可以说是马步舟车无所不用，最让人印象深刻的是他笔下的南中国海，“万州城东外洋，有千里长沙，万里石塘，盖天地所设，以堤防炎海之溢者，炎海善溢，故曰涨海。”海中奇景，动辄以千万里计，这是怎样宏伟而壮阔的景象，更何况海水满溢，巨浪排空，那又是怎样令人胆战心寒。大海的威力让生活在海边的人们不由得不相信鬼神，屈大均不但写风土，更写人文，他记载到“万州一港，四围有天然石堤，常伏水中不见。港颇宽广，海艟争避风其中，稍不虔，则港口忽生一沙横塞之，须祭禳乃灭。盖海中沙礁，时有时无，皆有鬼神于其间。”试问这等鬼斧神工有谁曾经见过，屈大均的游历不同于常人，用现在的话来说可以算得上是“深度游”了，在他的笔下，天南奇景与此地百姓重道义、敬鬼神的风俗融为一体，读之令人不由神往。
屈大均不但爱海，还爱山，他写五指山“五指山在琼海中，亭亭直立，上参霄汉，若端人正笏峨冠之象。以故琼州诸邑，多出瓖玮卓特士。”在屈大均眼中，海南中部山区乃是琼崖之心腹，而沿海的平原乃是琼崖之体肢，海南的万千气象皆是出自中部山区，文脉也是一样，正是五指山的“正笏峨冠”才造就了海南有明一代名臣辈出。屈大均是明末遗臣，在屈大均的游记中，大多有一种慷慨壮烈之气，看来，屈大均游历海南，所观的不仅仅是风景，更是一方水土的精气神，在屈大均眼中，海南正是那足以寄托他遗民情怀的地方。
