可惜，不久后国民党代理事长宋教仁遇刺身亡，袁世凯窃取辛亥革命的胜利果实，陈发檀琼州改省的倡议也因此“搁浅”。
2009年10月，东头村民众自发捐资为陈发檀树碑立传，陈成河参与了在村口竖立“陈发檀家乡”纪念石碑的活动，为此，他先后走访了陈发檀兄妹五人在北京、台湾、香港、广州、湛江、海口和三亚等地的众多子孙后代，搜集到了不少鲜为人知的历史资料。
据陈成河介绍，1913年4月8日，在中华民国第一届国会第一期常务会上，陈发檀同林文英及三弟陈发樱膺选为中华民国第一届国会众议员；同年，“宪法起草委员会”成立，他当选为候补委员，参与中华民国第一部宪法的起草工作。
其实，陈发檀留日时就极力主张宪政，曾上书清政府加速立宪。“今日变法宜急不宜缓，规模宜大不宜小，洪波巨浪之间而浮扁舟非决计断帆，不得登彼岸之乐；骤雨狂风之下盖大厦，非巩固基础，不足奠盘石之安。”“规模不大，则枝枝节节而为之，微特不足以补大局，反足以招致大乱。”（《留学生陈发檀请速立宪法振兴海军呈》），其在学生时代就有过人之见。
南归故里，反袁不成郁郁而终
陈发檀在辛亥革命前后的闪亮足迹，似乎很快戛然而止。由于没有他的年谱，哪怕是一纸带有年月要素的简单履历，使得他在辛亥之后的岁月充满了迷雾，以至于众说纷纭。
“发檀后因不满曹锟解散国会，被迫出都，南返乡间，读书自娱以终。”在陈俊撰写的陈发檀传记资料中，如是写道。
曾有传闻，说是陈氏兄妹在孙中山逝世后，举家迁居日本，后代也均留在东洋。看了陈俊的文字，当知此说不实。记者在东头村看到发檀、发樱兄弟合葬的坟茔后，更足以说明那是误传。
然而，陈家后人对于陈发檀返琼一事，却另有一说：1915年12月12日袁世凯称帝，陈发檀和陈发樱坚决反对，遭到袁世凯派人暗杀，某夜得到消息后，便双双翻墙逃脱，一度远赴日本；陈发檀患病后返回家乡休养，期间反袁言论不绝于口。
而据东头村老人相传，陈发檀兄弟离开京城后，弟弟去了日本，不久后去世；哥哥则直奔故里，筹措资金准备“讨袁”，但苦于妻子吴氏不愿多出钱，此事便不了了之，他也郁郁而终。
原来，陈发檀的结发妻子吴氏为灵山道郡村清代一品武官、广东虎门水师提督吴元猷之后，人称“道郡姩”。有人说，不是“道郡姩”舍不得出钱支持丈夫反袁，而是舍不得陈发檀离开自己，想把丈夫留在身边，共度余生。
东头人至今津津乐道的是，1939年日军侵琼后，有一天来到该村，被陈发檀当面怒斥，对方还向他敬礼。原来，陈发檀有一张日本天皇赐予的牌匾，日军看见后甚是惧怕，此后再也不敢进入东头村。
陈发檀生有二女，长女陈翠柳和次女陈翠兰。陈翠柳前两年去世，子女5人现居海口；陈翠兰有子女11人，分居香港、广州、海口等地。每年清明，陈发檀的外孙都会回来给他扫墓。
（编辑：陈樱妮）
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