[骊]字。演绎李叔同的词《送别》又称《骊歌》：长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.天之涯,地之角,知交半零落.人生难得是欢聚,唯有别离多.长亭外,古道边,芳草碧连天,问君此去几时还,来时莫徘徊.天之涯,地之角,知交半零落.一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。网友了了归真说：漫漫人生路！缘聚缘散！聚也匆匆！别也匆匆！一首送别歌！一道前行路！一座宝塔桥！

    「读书」书是你成功的阶梯！读完一橱一柜书，就能得到黄金屋并拥有颜如玉。亲们，把书橱书柜里的书读完吧，别让虫蛀了它们！

    「回家」。又到一年春节时！＂回＂字喻望眼欲穿，车轮滚滚，大包小包，团团圆圆之意。＂家＂字喻老人和孩子包括小狗小猫对在外亲人的盼望，家里的灯始终为回家的亲人照亮道路。

    「鹏」字。演绎：焯赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔。

    杜牧诗「山行」：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。网友张莉莉说：梅老师独具匠心将诗辞、汉字、禅意、绘画精巧融化，合为一样，互为烘托、映衬，探索并独创出一个新景界，叹为观止。既从诗书画中了悟禅意，又借助禅意深掘了汉字的意蕴。直观、象形、隐喻、借鉴、会意。。。甚至每处的留白，都表现得恰如其分。曾想不知哪位大家可能实现此番美境？今天，梦想成真！

梅国云近照

    繁体听字[耳]旁。演绎余光中的诗《风铃》：我的心是七层塔檐上悬挂的风铃，叮咛...敲叩的是一个人的名字...你的塔上也感到微震了吗？这是寂静的脉搏...这恼人的音调，禁不胜禁，除非叫所有的风都改道，铃都摘掉，塔都推倒.

    网友沸腾滴冰评：岸在西边，别在苦海里扑腾，西边有岸，岸上便是光明大道。

    网友红云评：好一幅时光之舟，野渡自橫，随波悠悠飘荡。那圆圆的是竹篓吧，盛满收获，还是沙漏，筛落着时光。有纤纤长橹，撩拨着静止的时光，那黑白里，是否在轻诉历史的千年沧桑。

    网友李建紅评：妙哉！老师啊！水波潋滟处，露珠莹莹，莲叶随光影摇曳，寻莲未见影，倏然开悟，那朵清净之莲开在我们所有人的方寸之间，莲台在心，莫向外求~~字、画、意、禅结合，越发空灵幽邃鸟，合十！

    网友如是评：跳出天外观天，我在天下行，我心在天外！此大境界也！

    网友王梦茹评：如轻丝萝蔓柔柔的撞进心田，一股清泉涌出心窝托起那朵莲花,风问我去往何处？我说随你，去真.善.美的国度，寻我至爱的家园。

    从梦中得来的怪异文字到底属于什么艺术类，梅国云自己也说不清楚。取了个“笔外意象”这个概念，还是网友支的招。当时有不少人帮助取名，其中有个叫小白白的网友对梅国云说，你这个书法不像书法、美术不像美术的作品没个名号不行，搞不好会无路可走，无家可归。既然你是用写字画画的笔弄出来的东东，这东东又能引发大家无穷无尽想象，就叫笔外意象如何？梅国云感到这个概念还算熨帖，就采纳了这个网友的意见。

　　“笔外意象”是不是梅国云独创的笔墨艺术？支持梅国云的绝大多数网友都表示肯定，说是前无古人。但也有人质疑：不是有人就将“舞”字写得像个女孩在持练旋转，将“寿”字写得像活灵活现的猴，将“虎”啊“蛇”的写得像这个动物形状。支持梅国云的网友们觉得，这个看法没有说服力。“舞”也好，“寿”也好，这些字偏形，是形而下的物。梅国云的“笔外意象”偏意，是形而上的意。

　　透过梅国云的“笔外意象”作品，能够看到梅国云人文关怀的爱，能够看到字后面的宗教、哲学、文学思想。左边的“岸”，观者看到的是苦海里迷途的众生和西方佛陀的慈悲和引渡。“心之逸”，看到的不仅是一幅画，更是佛家追求的心如莲的禅意和境界。躺着的“舟”，是对“野渡无人舟自横“诗意的绝妙演绎。“望月”里有禅思有诗境有人文有画美。“杜牧的诗《山行》”更是将一首诗的意境作了演绎和扩展，在网上引起不少的轰动。

　　著名作家杨文森说，梅国云的“笔外意象”重在书法作品之外的意象。我以为其之所以引起网友和媒体的广泛关注，是因为梅国云创造性地把书画艺术向传统空间之外作了合理的延伸。以书法模式为基本要素，以绘画模式留白布局，以文章的模式作为其表达的主要手法，亦书亦画亦文，堪称书、画、文三位一体的完美结合。同时我还认为，梅国云的“笔外意象”是中国文字书写和表达艺术的重大创新和突破，既有别于传统的书法艺术，也有别于传统的国画艺术。“笔外意象”用独特的艺术语言表达了汉字的魂。重魂的“笔外意象”的艺术力量应该在重形的书法艺术力量之上。“笔外意象”是一门新的汉字表达艺术。

　　无论是不是新的艺术类别，总之，梅国云创造的独一无二的“笔外意象”艺术值得为此庆贺和自豪。

　　“笔外意象”释放汉字无限神奇的光芒

　　汉字本身的作用只是语言交流的工具，中国古人通过对汉字书写的探索，形成了全球唯一的独具魅力的汉字书写艺术，也就是书法。梅国云本身是使用汉字进行文学创作的著名作家，他认为“笔外意象”的出现，既是偶然也是必然。偶然，只是缘于一个梦境。必然，因为汉字的内涵并不仅止于语言交流和书法艺术的功能。中国人发明文字，远非传说那么简单。不少文字可能是某个古人大脑频道与天地传过来的信息刹那间相通了形成的映象。如果这个意义成立，不少文字却不是发明的，而是发现的。既然是天地人共同作用的结果，汉字的魅力岂止人力可以估量。梅国云认为测字打卦便是算卦先生通过汉字探索天地未知的信息。

　　这样，梅国云于梦境中得到“笔外意象”就不再那么让人费解。他其实就是接受天地信息的合格的接受器。

　　有人写文章评论梅国云的“笔外意象”时说，梅国云对佛学很感兴趣，常年用他创造的“莲花体”抄写“般若波罗蜜多心经”，在军校时曾是哲学课代表，哲学考试“状元”得主，兼诗人和作家。光有这些还不够，梅国云自青年时离家入伍，闯荡大半个中国，阅历极为丰富，还有一个重要方面，他小时候临于不少书法名家的帖子。所以接受天地间关于汉字的信息，他是功率很大的频道。缺哪一方面都不行。比如，如果没有书法底子，就没办法通过笔墨来展现。

　　著名作家黄孝阳说，梅国云的“笔外意象”极富感染力。为什么这么说？因为他将中国文字象形会意的基因密码用笔墨进行了生动破译。中国文字是56个民族不同文化的共同符号。梅国云的“笔外意象”触动享有这共同符号者的心灵。什么是基因密码？这只有天知道。解密码的人，就是天让知道的人。梅国云是肩负这样使命的人。

　　“笔外意象”为传统书法艺术创新开辟了道路

　　中国的书法艺术自古人规范了篆、隶、楷、行、草，还有章法后，书家们一直在“媚俗”和“欺世”的矛盾中纠集。太像了也被骂，太不像了也被骂。骂来骂去，最后大家觉得还是泥古最为安全。所以书家们几乎都是躺在古人的怀抱里取暖，造成临好古人了就能成为书法家，但很难成为书法大家的局面。

　　梅国云介绍说，他的“笔外意象”发在微博里，也常有人过来骂。骂他不效古法，甚至给他戴破坏中国书法艺术的大帽子。但不少骂的网友渐渐地发现，梅国云的“笔外意象”并没有割断中国汉字表达的文化传统，只是换了一个表达方式而已。一些人后来成为梅国云“笔外意象”的坚定支持者。

　　著名作家、艺术评论家林森为此撰文说，书法艺术传承至今，早已发展成有独特审美的艺术形式。可一旦成为一种带着条条框框的形式，自然便有无数人试图去突破。很多书法家更多的是在笔画结构上下功夫，每有一个小小的变化，已经难能可贵。梅国云却发现了书法在纯粹的线条变化之外，还有着更多的与他人沟通、互动的可能性。梅国云认为，书法艺术从古至今，大师辈出，若只从字体、字形上修炼出个人特色，恐怕已极难拓宽想象；在自媒体把人互相勾连起来的今天，应该把新的形式引入到书法当中，才能激起更多共鸣。他决定做出尝试，他调动自己所有的信息资源和思想经验，把多年来对社会现象的观察思考、对佛学经典的研读领悟、对世事人心的洞察反省都引入书法，这便使得他的作品焕发了一种前所未见的别样光彩。

　　网友孙德威说，字中有乾坤，梅老师的“笔外意象”，让作品自己说话，表达宗教思想和哲学意义，这不仅是对书法艺术的进一步挖掘，更是充分发挥了汉字的表意作用，是文化的进步。