从梦中得来的怪异文字到底属于什么艺术类，梅国云自己也说不清楚。取了个“笔外意象”这个概念，还是网友支的招。当时有不少人帮助取名，其中有个叫小白白的网友对梅国云说，你这个书法不像书法、美术不像美术的作品没个名号不行，搞不好会无路可走，无家可归。既然你是用写字画画的笔弄出来的东东，这东东又能引发大家无穷无尽想象，就叫笔外意象如何？梅国云感到这个概念还算熨帖，就采纳了这个网友的意见。

　　“笔外意象”是不是梅国云独创的笔墨艺术？支持梅国云的绝大多数网友都表示肯定，说是前无古人。但也有人质疑：不是有人就将“舞”字写得像个女孩在持练旋转，将“寿”字写得像活灵活现的猴，将“虎”啊“蛇”的写得像这个动物形状。支持梅国云的网友们觉得，这个看法没有说服力。“舞”也好，“寿”也好，这些字偏形，是形而下的物。梅国云的“笔外意象”偏意，是形而上的意。

　　透过梅国云的“笔外意象”作品，能够看到梅国云人文关怀的爱，能够看到字后面的宗教、哲学、文学思想。左边的“岸”，观者看到的是苦海里迷途的众生和西方佛陀的慈悲和引渡。“心之逸”，看到的不仅是一幅画，更是佛家追求的心如莲的禅意和境界。躺着的“舟”，是对“野渡无人舟自横“诗意的绝妙演绎。“望月”里有禅思有诗境有人文有画美。“杜牧的诗《山行》”更是将一首诗的意境作了演绎和扩展，在网上引起不少的轰动。

　　著名作家杨文森说，梅国云的“笔外意象”重在书法作品之外的意象。我以为其之所以引起网友和媒体的广泛关注，是因为梅国云创造性地把书画艺术向传统空间之外作了合理的延伸。以书法模式为基本要素，以绘画模式留白布局，以文章的模式作为其表达的主要手法，亦书亦画亦文，堪称书、画、文三位一体的完美结合。同时我还认为，梅国云的“笔外意象”是中国文字书写和表达艺术的重大创新和突破，既有别于传统的书法艺术，也有别于传统的国画艺术。“笔外意象”用独特的艺术语言表达了汉字的魂。重魂的“笔外意象”的艺术力量应该在重形的书法艺术力量之上。“笔外意象”是一门新的汉字表达艺术。

　　无论是不是新的艺术类别，总之，梅国云创造的独一无二的“笔外意象”艺术值得为此庆贺和自豪。