王居正的墓碑。 海南日报记者陈耿 摄
岳王庙秦桧铸铁铜像 海南日报记者陈耿 摄
王氏先祖王居正画像 海南日报记者陈耿 摄
南宋兵部侍郎王居正是海南王氏宗亲的渡琼始祖之一，曾受奸相秦桧排挤，被贬海南岛。
然而，据《宋史》记载，王居正一度与秦桧是好友———“素与秦桧善”，因为秦桧拜相后，曾经在王居正面前抒发的豪言壮语，没有一样能落到实处，王居正便向皇帝参了秦桧一本，秦桧怀恨在心，择机将他贬出京城。
秦桧当道时，最大的受害者恐怕是精忠爱国的岳飞父子，岳飞的部将于鹏也被发配万安州（今万宁）。他还打压和迫害了一大批忠义之士，包括被流贬到海南的李纲、李光、赵鼎、胡铨等人。
被诸多海南王氏宗亲奉为先祖的王居正，也是秦桧排挤和打击的异己对象之一。
个性书生
王居正，字刚中，祖籍江苏扬州，自幼好学，工于文词。《宋史》对其形象用8个字加以描述：“仪观丰伟，声音洪畅。”
王居正进入太学，即国子监读书时，那些学习王安石所撰的“新经”《字说》的人，都得到主管人事任免者的重用，于是他对别人说：“或贫穷，或发达，一切皆有时机和际遇，心中的是非观怎能随意改变呢？”
原来，王安石当权时所作的《字说》，大多穿凿附会，流于佛家和道家思想，但一时间治学者不敢不传习，用人单位则纯粹将它作为取士的标准，读书人不得提出自己的学说，不许自成一派，先儒的经典和注疏都被废黜而不用。后来，王安石的“新政”罢黜，《字说》一书才被禁，湮没不传。
由于不苟同王安石的《字说》和“新政”，王居正愤然离开太学，流落民间10余年。此后，国子监“司业”黄齐看到他的文章，认为他有辅佐君王之才，到了贡举考试时，准备擢举他为魁首，给士子树立典范。不料，其他考官坚持将他列为第二名，选调为江西“饶州安仁县丞”、湖北“荆州教授”，王居正都不赴任。河北大名和江苏镇江的两名守帅，交相征聘他到当地府学任教，王居正也不去。
建炎三年，1129年，刚过虚岁三十的范宗尹被举荐为丞相，时值金兵大举南下，朝廷内外惶惶不可终日。范宗尹便召来正在江苏阳羡山中避乱的王居正，寻求帮助。王居正说：“时势如此危急，你不倾尽所学来救国于水深火热之中，还要等谁呢？”便将自己的见解说了一通。
范宗尹惭愧地致谢后，入朝将王居正的观点转述一番：“今日的局势，朝廷上下都觉得难，却当有容易之处，国弱敌强，都因为昔人在难处中勉强为之，今人觉得难而不再有所为。等待天意，实则是强敌而自毙。宣和（1119-1125）末年的时候，十有五六人觉得难，到了靖康（1126-1127）年间，与宣和比，谁更难？靖康末年，十有八九觉得难，到了现在的建炎（1127-1130），与靖康比谁更难？由此可见，今日虽难于前日，怎知他日不难于今日？正是因为在宣和的时候以为难，才有靖康之祸；靖康以为难，才有了今日之忧。”
宋高宗赵构听罢，大为赞赏，对范宗尹说：“像王居正这样的人才，我一生中能得一人，就足够了。”于是，王居正被任命为太常博士，不久升为礼部员外郎。
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