潘存参与创建的文昌铺前溪北书院，悬挂在书院内的“讲堂”牌匾保存完好。 海南日报记者 苏晓杰 摄
琼台书院掌教、进士谢宝雕像。 海南日报记者 李幸璜 摄
海口永兴西湖残存的石牌匾。明代府城进士郑廷鹄曾在此创办“石湖书院”。 海南日报记者 李幸璜 摄
教师节回顾
海南先师
丘濬、海瑞、郑廷鹄、谢宝、张岳崧……海南历代才俊大都热心于家乡的教育事业，扶掖后学。正是历史上这些先贤的榜样作用，激励了海南一代又一代的读书人。民国时期，琼州又涌现了冯官尧、王国宪、陈序经、范会国等一大批在各自领域有所建树的学人，他们的人生际遇和学术成就，对今天的学子，不能说没有借鉴意义。
清代乾隆五十二年（1787年），琼山进士、翰林院编修吴典为父守孝，在琼台书院执教期间，得知早年的老师周继才每天仍要从南渡江西侧的邕阳村（今珠良村），步行20余里到府城教书，途中的3条小溪上都没有桥，行动十分艰险，于是出资在恩师的家乡修建3座小桥———个钱渡桥、文斗桥和崩桥，免去老师跋涉之苦，也方便了当地民众的出行。这3座小桥，除个钱渡桥已被滨江路上的公路桥取代之外（名称未改），其余两座旧迹尚存。
吴典为老师修桥，以报师恩的行为，充满了温情，也让世人看到他们师生情深。而吴典对桑梓教育的热心，由来已久。1769年考中进士后，吴典于1771年第一次回乡省亲，就已经与父亲吴必位（又名吴位和）、叔父吴必禄一起，在琼州府学旧址的空地上，创立“雁峰社学”（道光年间改为“雁峰书院”）；1784年，吴必位去世，吴典回乡为父居丧时，也为家乡教育做了很多事，包括到琼台书院主讲，捐俸创建“珠崖义学”，让贫寒子弟得以入学读书等等。
与吴典一样，海南历代才俊大都热心于家乡的教育事业，扶掖后学。
创建学校 造福一方子弟
在海南历代的进士中，明代中叶琼山人丘濬是书读得最多，也写得最多，官也当得最大者———最后进入内阁，官至宰辅。他对海南的教育也多有眷顾，本土一些富有才华和名气读书人，如进士陈繗和举人王佐，都出自他的门下。
成化六年（1470年），丘濬母亲李氏辞世，他回乡守孝3年期间，看到家乡文化教育还是比较落后，想起过去自己读书、借书时的艰难，便在府城北部创建了“奇甸书院”，取意朱元璋曾称海南岛为“南溟奇甸”，丘濬本人也写过《南溟奇甸赋》。他还出钱在琼州府学宫后面，建了一间“藏书石屋”，将个人珍藏的书籍存于石屋当中，供家乡的学子研读。
明清两代，考中进士、举人后在外地从政的海南人，在家乡办学的事例不在少数。
海瑞的门生、万历十四年（1586年）进士
许子伟，也对海南的教育事业殚精竭虑，他曾在儋州、琼山和文昌创办3所“义学”，当过文昌“玉阳书院”掌教。
定安才子张岳崧，是清代嘉庆十四年（1809年）的探花，一生都注重兴学育才。在他宦迹所及之处，几乎都留下助学、讲学的美谈。在大西北，他捐俸修建了荒废多年的汉中“湟中书院”、巩昌“南安书院”和绥德“雕山书院”；在广东，广州的“越秀书院”和肇庆的“端溪书院”，也曾有他讲学的身影。
张岳崧还曾在海南的“琼台书院”和“雁峰书院”讲学，传授其教育理念。在家乡，他还带头捐银，重修定安文庙，设立宾兴馆，以资助县里贫寒学子参加乡试的旅费。
清末，文昌举人、书法家潘存（1818-1891）居京30年后，眼看政局不稳，仕途无望，便南下还乡，也在年老的时候，对家乡的教育献出余热。他先是受聘到广东惠州的“丰湖书院”，当了3年“山长”，此后又到文昌“蔚文书院”和琼山“苏泉书院”主讲。
潘存曾经打算重建丘濬的“奇甸书院”，以延续丘文庄重视教育的传统，可惜没有成功。后来，他又与雷琼道朱采等人筹办铺前“溪北书院”，只是书院尚未建成，他就病逝了。
无意仕途功名 返琼育人
明代的崖州地区（今三亚），文教渐兴，人才辈出。当时，崖州有位名师纪纲正，自号“东崖”，其学生钟芳在《东崖先生纪公墓志铭》一文中说“崖之学者多出其门”，可见纪纲正在崖州地区的影响力。而纪纲正本人，却曾是一位科考不得志的读书人，在尝试通过考取功名进入仕途的努力失败后，他决意在家乡教书育人。
年轻时的纪纲正才学过人，文辞华美，言论勃发，崖州长官对其很是器重，他也认为自己中举、登科是唾手可得的事情。谁料乡试屡屡败北，又遭到妒忌者的挤兑，于是慨然归家，专注于读书和讲学。
琼台守帅李某知道纪纲正的大名后，重金聘请他到府城教育自己的子女。纪纲正上门后，不但重视教授学问，还十分注重培养礼节，“先礼节而后文艺，务敦本实而不急其名”，不急功近利，提倡“素质教育”，李某对他礼待更重。
钟芳于弘治十四年(1501年)中举人第二名，正德三年(1508年)中进士二甲第二名，后来学问与政绩并重，被誉为“岭海巨儒”。钟芳的成功离不开个人的努力，但也少不了名师的点拨和赐教。钟芳出自纪纲正门下，正应了“名师出高徒”的说法。
从他悼念恩师的多篇文章中，可知纪纲正还是一位善于赏识和激励学生的好师长。钟芳记得，每当自己写了文章，纪纲正看后都会加以赞许和肯定，让钟芳倍感自信；若干年后，追思恩师，他又深感自己的“成功”算起来只不过是比纪纲正幸运罢了，不敢忘记恩师的功德。
钟芳曾经感叹，崖州距离京师一万余里，人才稀少，想找到对自己学业有所帮助的师长和朋友，极其困难。足见纪纲正在彼时的崖州，当属凤毛麟角的良师益友。
纪纲正是科场不得志而回归乡里读书育人，但也有考取功名之后，无意宦海而返琼的琼州先贤。
嘉靖十七年（1538年）进士、府城人郑廷鹄，当过江西督学副使、布政使司右参政，很有教育经验。但他无心仕途，在江西届满后，嘉靖三十五年（1556年），便以母亲年老为由，上书请求辞归故里。郑廷鹄返琼后，到府城西南约15里处的西湖（也称玉龙泉，在今永兴镇境内），筑屋、读书、写作，还创办了“石湖书院”，招徒讲学，远近慕名而来的读书人众多。郑廷鹄为当地培养了不少科举人才。
《海南教育史志》的作者王俞春说，石湖书院一直办到清代中叶，永兴儒劳村进士王之藩、儒本村举人吴魁朝、王荣和府城城西高坡村举人邱将瓒、进士邱对欣、举人邱对勤，少年时都曾就近到那里读书，为个人的学业打下牢固的基础。
致仕还乡 尚且办学教书
在外地宦游的海南人，卸任后也致力于乡土的教育大计。
定安龙梅村人、明代嘉靖四十四年（1565年）考中进士的王弘诲，官至南京礼部尚书，万历二十七年（1599年）辞官回乡，在县城捐建“尚友书院”，广招当地学子入学，为生徒们讲解程朱理学，亲自批阅学生文章和考课，还重新设置义田，解决寒门学子的生活困难。
在海南教育史上，不得不提一个极具个性的人物———谢宝。
清代康熙四十七年（1708年），谢宝考中举人，雍正二年（1724年），中进士，赴任广东肇庆府学教授。据《广东通志》记载，谢宝生性旷达，不拘小节，任上与上司观点不同（据说是有司经常干预教学），便愤然弃官回琼，在琼山、文昌等地的书院教书，学生中有成就的很多，文昌进士张日旼、琼山孝廉冯泷都是他的门生。
谢宝的晚年基本上都在“琼台书院”度过。“树老花偏嫩，春融枝亦樛。客窗幽静处，明月与绸缪。”诗言志，表达了他全心投入教育事业，以书院为家，以培育弟子为己任的愿望。今天的“琼台书院”内，还珍藏着谢宝用过的各类书籍，以及他的亲笔题诗。
有着“百年好官”美誉的文昌进士云茂琦（1791—1849），道光二十四年（1844年）乞养归琼，也曾在“琼台书院”执教，5年后逝于书院。
正是历史上这些先贤的榜样作用，激励了海南一代又一代的读书人。民国时期，琼州又涌现了冯官尧、王国宪、陈序经、范会国等一大批在各自领域有所建树的学人，他们的人生际遇和学术成就，对今天的学子，不能说没有借鉴意义。
