各种与成语相关的读本　　

　　一档名为《中国成语大会》的节目近日在央视大放异彩，好评如潮，一时间风头甚健，直追当年电视连续剧《渴望》播放时万人空巷的盛况。在这个和煦的春天，伴随着这种久违了的热情，我们再次领略了汉语言中的成语之美，以及由此带来的传统文化之美。

　　成语的由来

　　记得刚刚读小学的时候，手头有几本《成语故事》小人书，当时虽然看不大懂，囫囵吞枣，但许多成语却至今记忆犹新，像自相矛盾、罄竹难书、病入膏肓等等。后来长大了，才知道成语是中华文化的瑰宝，素有“汉语言活化石”之称，精炼的文字里藏着老祖宗的智慧和精神，短短几个字，就隐含着一段历史，一段寓言，或是一段哲学思索。

　　老祖宗给我们留下的成语是如此神奇，如此精致，那么，它的出处和源头在哪里？数千年来又是如何演变发展至今的呢？

　　粗略地统计了一下，今天常用的成语主要有下面几个来源。

　　一、历史上的真人真事。许多成语来自历史上的真实事件，大多是根据某一历史事件概括而成的，我们熟悉的有负荆请罪、老马识途、三顾茅庐、四面楚歌、望梅止渴、一鸣惊人、破釜沉舟、卧薪尝胆等。这些成语都出自历史上的真人真事，譬如著名的“负荆请罪”就出自司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》，这篇传记讲述了赵国上大夫蔺相如和大将军廉颇的事迹，蔺相如在外交上为国争光，引起了廉颇的嫉妒，他对人说：“我出生入死，立了许多战功，而蔺相如只凭三寸不烂之舌，就官居我之上。倘若给我遇见，我一定要当面羞辱他。”蔺相如听说后处处忍让，以免与廉颇引起争执，身边的人都说他太胆小了，蔺相如说：“我敢在秦国当众呵斥秦王，怎么会怕廉将军呢？强秦之所以不敢侵赵，是因为有我们两个在，我们要是内斗，秦国就会钻空子，我不能因个人恩怨坏了国家大事啊！”廉颇听说后恍然大悟，于是便光着脊背背着荆条到蔺府请罪，二人和好如初。有一出著名的京剧也讲述了这个故事，题目就叫《将相和》。

　　除“负荆请罪”外，这篇文章中还有完璧归赵、渑池之会、布衣之交、刎颈之交、怒发冲冠、白璧微瑕等多个成语，在同一文中聚集了如此之多的成语，也是十分罕见的。

　　二、故事、寓言和传说。有些成语是由前人故事和寓言演化而来的，这类成语或幽默风趣，或内涵深刻，或隐喻象征，有良好的修饰效果，被人们广泛应用。像塞翁失马、刻舟求剑、守株待兔、叶公好龙、画蛇添足、滥竽充数、黔驴技穷等都属此类，人们大都耳熟能详，在生活中也经常使用。

　　三、古人文句或者说过的话。成语里面有很多是古人文章中的原话，也有一些是根据文章改编而成的。譬如出自《孟子·告子上》中的“舍生取义”意思是为了正义不怕牺牲，常用于赞扬别人难能可贵的精神。文章的原文是“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 

　　《南史·谢灵运传》中还讲了这样一个故事，诗人谢灵运非常自负，也很崇拜三国诗人曹植，他曾说过这样一句话：“天下才共一石（十斗），曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”后世便用“才高八斗”或“八斗之才”来称赞才学出众者。谢灵运这话说得非常狂妄，但后来却用这个成语谦逊地称赞别人，可见成语的涵义也是随着语境的变化而变化的。

　　古文中原文用作成语的例子就更多了，比如“醉翁之意不在酒”出自欧阳修的《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”“水落石出”见宋朝文学家苏轼的《赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”一字未易，标准的拿来主义。

　　四、民间俗语俚语。老百姓的语言最为生动、鲜活，这已成为人们的共识，那些现在已经找不到原始出处的成语，绝大部分是老百姓创造出来的，常见的有大海捞针、指桑骂槐、另起炉灶、亡羊补牢等。其中有的如“亡羊补牢”多年以前就被古人写在书里，用的是文言，看起来很典雅，不像老百姓口头使用的俗语，但古人在书中写得清清楚楚，《战国策·楚策》说：“臣闻鄙语曰：‘亡羊补牢，未为迟也。’”文中的“鄙语”就是乡间俗语。

　　五、外来语和新生语。随着民族交往和文化交流的增多，特别是印度佛经的传播，成语中增加了一些外来语言，如一尘不染、现身说法、心花怒放、回头是岸、昙花一现就是出自佛教经典；而“杀鸡取卵”来自希腊《伊索寓言》，“天方夜谭”来自阿拉伯民间故事，“象牙之塔”则来自西方典籍。

　　1949年新政权成立后，随着形势的发展，又产生了许多新成语，如多快好省、力争上游、百花齐放、只争朝夕等，这些成语带有鲜明的时代烙印，也如实地反映了那个年代的特点。

　　形形色色话成语 

　　我们常用的成语大都是四字格，但也有少量三字格和多字格的，有的甚至多达十几个字。

　　字数最少的是三字成语，像莫须有、马后炮、破天荒等等。其中最有名当属“莫须有”了，因为此语与岳飞有关，抗金名将岳飞被权相秦桧诬陷入狱，《宋史·岳飞传》记述说：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？’”关于“莫须有”究竟是何意，目前学界还存在争议，但一般人都认为该词是宋人口语，类似于“也许有”、“大概有”的意思，《辞源》也持此观点。

　　多字成语虽然数量不多，但都非常形象、有趣，下面简单列举一些，供大家赏玩。

　　五字成语有贵人多忘事、独木不成林、恨铁不成钢、换汤不换药等；六字成语有五十步笑百步、水至清则无鱼、出淤泥而不染、风马牛不相及等；七字的有一寸光阴一寸金、人心不足蛇吞象、初生牛犊不怕虎、山雨欲来风满楼等；八字的有一夫当关，万夫莫开、 成也萧何，败也萧何、成则为王，败则为寇、一人得道，鸡犬升天等；九字成语有千金之裘非一狐之腋、做一天和尚撞一天钟等等。

　　十个字以上的超长成语也有，十字的有以小人之心度君子之腹、若要人不知除非己莫为；十一字的有以其人之道，还治其人之身、只知其然而不知其所以然；十二字成语有只许州官放火，不许百姓点灯、三个臭皮匠，合成一个诸葛亮、拼得一身剐，敢把皇帝拉下马等；十四字的有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫等；十六字的有不是东风压倒西风，就是西风压倒东风、智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得等———这大概是字数最多的成语了吧？

　　成语里的幽默和情趣

　　中国成语历史悠久，含义丰富，风格高雅，既蕴含着丰富多彩的人生哲理和智慧，也暗藏着许多情趣和幽默，给人以美的启迪和享受。

　　有爱好者整理了一组别具风味的成语释义，令人忍俊不禁：最遥远的地方———天涯海角；最荒凉的地方———不毛之地；最高的人———顶天立地；最有学问的人———博古通今；最厉害的贼———偷梁换柱；最大的家———四海为家；最大的嘴———口若悬河；最大的手术———脱胎换骨。这些另类的成语解释是不是有些相声的味道？

　　也有一些成语是两两相对浑然天成的，犹如莲开并蒂枝结连理，又如中国传统的对联：精卫填海———愚公移山；忠言逆耳———良药苦口；狗仗人势———狐假虎威；精雕细刻———粗制滥造；粗茶淡饭———山珍海味；叶公好龙———口是心非；鹦鹉学舌———人云亦云。

　　还有一些成语与歇后语相结合，更是饶有情趣，其中有源于历史典故的“齐桓公的老马———迷途知返”，“赵括打仗———纸上谈兵”；有源于文学名著的“林冲上山———官逼民反”，“东吴招亲———弄假成真”；也有源于生活的“强盗逮小偷———贼喊捉贼”，“哑巴观灯———妙不可言”等等不一而足。

　　被误读的成语

　　成语是经过长期锤炼而形成的汉语言文化精髓，正确使用成语，不仅可以增强语言的感染力和说服力，而且还能丰富历史文化知识，但如果运用不当，则会贻笑大方，传为笑柄。

　　民国年间，有一位老师对当时学生国文程度低落十分感慨，他讲了一个自己的亲身经历：“有一个我以前教过的学生来信说，自从您离开学校后，我们痛失良师，大家都深深地怀念您。”这位老师说：“当时我看了又气又好笑，什么‘痛失良师’啊！后来我回信给这个学生，告诉他我现在过得很好，还是‘音容宛在’！”

　　像这样低级的错误如今可能不多见了，但一些商家和媒体擅自篡改成语的乱象却时有发生，甚至还被误认为是一种文化和创意，譬如“钱”（前）程万里、“食”（十）全“食”（十）美“、高枕无”油“（忧）、”衣衣“（依依）不舍等等。这种音同字异的套用，不仅使成语的原意荡然无存，也违背了民族语言的审美习惯，应该引起人们的重视和注意。

　　梳理回顾博大精深、璀璨夺目的成语文化，感慨良多，不知世界上是否还有一种语言能像汉语这样，产生出如此极具美感的文字来。当我们对外来文明趋之若鹜的时候，能否停下脚步，静下心来品味一下成语之美，传统文化之美呢？

　　其实，这是我们每个人的根。