2013年，临高县新盈镇仓米村的陈氏后人找到陈华，让他给陈氏宗族祠堂里的宋朝宰相韩琦公雕像，计划用于仓米村旅游景点的打造。雕像的尺寸是高1.9米，宽1.2米，并且要用一整块木料来雕，不允许有任何拼接。陈华找来韩琦公流传下来的仅有的一张画像图片，查找了大量资料，了解宋朝的服饰特征，并征求了多位专家学者的意见，画出了详细的效果图。经过连续一个多月昼夜不停歇的努力，这件作品终于打磨上漆，完成创作。

　　“雕刻不仅仅要不断磨练刀工，做一名能工巧匠，还要虚心向专家请教文史知识，在时代背景下创作，让作品更真实生动。”陈华告诉记者，木雕一般分为选木、雕刻、打磨、上漆等几个工序，他一般是先画好图纸，然后根据木料大小，设计好身体各部位的比例，之后才开始从头部粗雕，全身完成粗雕后再细雕。这样做可以让整个雕像全身的比例，看起来更协调一致。

　　这些在实践中不断摸索出来的经验，让陈华的雕刻技艺越来越娴熟。2013年12月，几位临高王氏宗祠的管理人员找到陈华求助，希望他帮忙给安放在临高文庙内的被誉为“海南四绝”之一的明代爱国诗人王佐重新雕像。原来，他们之前请人雕了王佐像，雕好后发现头歪，王氏后人看过戴定实和韩琦的雕像后，决定请陈华帮他们用黄檀木，雕一座高2米、宽1.2米的王佐像。

　　如今在有着近千年历史的临高文庙内，戴定实、王佐两位先贤的雕像依次摆放着，供前来参观的游客瞻仰，成为临高历史文化对外宣传展示的一个亮丽窗口。

　　7年前开始制作根雕

　　经常去乡村“寻宝”

　　说陈华是一个雕刻痴人，一点都不为过。从年少时到铁匠铺打造第一套雕刻工具，到如今光是装在盒子里的大小雕刻刀就有20多把，打磨机、切片机等现代化的雕刻机械一应俱全，陈华心中对于雕刻的那份热爱，从未因为时光流逝而衰减半分。

　　2010年开始，陈华又喜欢上了根雕，他经常去乡村“寻宝”，看到有农户把挖出来的树头、树根闲置在院子里，如果造型独特，他就花钱买回家，用于制作根雕。在他家楼梯口，从各村收集来的树头、树根堆成了小山，“你看这个像不像两个人拥抱在一起跳舞，那个加工成一把椅子特别美。”对眼前这些根雕原料，陈华如数家珍。

　　虽然并不是专业根雕师，但他的根雕作品也获得了业界的认可。他最大的根雕作品，是摆放于家中的长1.8米、宽1.05米、高0.7米的根雕艺术茶几。茶几上，几条巨龙翻山越岭，气势磅礴，有一种浑然天成的美感。两年前，正在编辑《中国工艺美术全集——海南卷》的海南大学艺术学院张风教授，经人介绍到陈华家做客，看了陈华的作品后十分兴奋，邀请他加入工艺美术协会，参与全集的撰写工作，陈华欣然同意。通过对根雕艺术的学习创作，陈华进一步开拓了眼界，对雕刻艺术的鉴赏和感知能力，也达到了一个新境界。

　　“民间雕刻乡土气息浓厚

　　要传承下去”

　　从无师自通到走上民间雕刻艺术之路，陈华创作了大量的雕刻作品，修复、修补雕刻作品更是数不胜数。

　　“雕刻是我这辈子最大的兴趣爱好，能有机会雕刻这些人物，更是一种修来的缘分。”陈华有一儿一女，令他感到高兴的是，女儿也和他一样喜欢美术，大学毕业后到了海南大学教美术，算是继承了他的一个梦想。

　　在这些年的雕刻生涯之中，陈华也悉心培养了四五个对雕刻感兴趣的乡村青年。随着年龄增大，他越来越感觉到，传承民间雕刻艺术，不仅关乎他个人兴趣爱好，对于弘扬临高本土民俗文化也有着重要价值。

　　“我会继续把雕刻做下去，把这件事做一辈子，同时也希望民间雕刻艺术能够代代相传，有更多的孩子爱上雕刻，把雕刻当作一生的事业来做。”陈华表示，民间雕刻艺术有着浓厚的乡土气息，融入百姓生活，在高度商业化社会和现代艺术的夹缝之间，它仍有着自己独特的文化魅力。

　　文海南日报记者 罗安明 通讯员 董光肪 图王信隆

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