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百里儒美我的家
来源: 海口网 作者:李汉仁 时间:2017-08-17 15:06:56 星期四

火山岩岭下的石头屋村庄。

  □ 李汉仁 文/图

  清晨,又一轮旭日东升,普照着海口羊山地区千百个用火山岩石建筑的村庄。

  日落时,石头屋在金色阳光照射下发出“黑金刚”般的色彩,更显得黑石头屋的雄厚刚实。

  千百年来,在这些古老的石头屋里,羊山人栖息繁衍一代又一代人。但随着城市的发展和建设,石头古屋日益减少,让每个成长在老屋的子孙都怀着一颗依依不舍的心情。

  从2017年4月开始,海口市文联组织作家、摄影家、音乐家们深入羊山地区开展“百里儒美我的家”为主题的调研、采风活动。在秀英区的大力支持下,专家们首先来到秀英火山岩区的以儒和美字头命名的村庄。

  亿万年前的火山爆发,地下溶岩喷发流溢,形成了这里高低起伏的丘陵地貌。东起龙塘镇,西至石山镇,北临海口市区,南至新坡镇,方圆一百公里,俗称羊山地区,居住人口30多万人。其中,龙华区的龙桥、龙泉、遵潭以及秀英区的永兴镇称为羊山腹地。这里是一个山清水秀的绿色王国,俗称海口氧吧,也有人称之为海口的后花园。早先,山上珍禽异兽,种类繁多,百年古树触目可见,有大片的原生态雨林和湿地,有多处的自然水泊和人工水库,形成独特的羊山小气候。这里丰富的地下水源,是美舍河的发源地。

  常年来,石山人就地取材,用火山石打凿盖起房舍、村庄,成为具有地方特色的火山石群落。在绿色环抱的火山群中,坐落着石屋、石围、石墙、石牌坊、石碾、石磨、石臼、石碑等等。一栋栋的石屋墙体全是根据石块的大小与棱角相互穿插垒起来,不需用点滴的土、灰原料建筑,“相依相靠、相互勾结”搭建而成。这些用火山岩黑石头营造出的“黑灰”世界,古意盎然,无处不体现出石匠们的巧妙工艺。

  2017年7日10日,我们走进秀英区永兴镇美孝村——一个古朴厚重的火山古村落,古色古香、碎石铺地、石屋林立。一群暑假返乡的艺校生端坐在不同角度,用手中的画笔勾勒着这个村庄的原生态之美。这是目前保存较为完整的火山岩石屋村庄了,村里部分石屋还居住着一些人家,大部分已是“人去屋空”。

  美鳌村,全村300多间石头屋,1300余人。该村2014年部分土地被征用后,村民分得土地款大多自建3至4层楼房,最少的也建了一层的小楼。这里大部分石头老屋已废弃,部分还有些老人在留守。

  美鳌村的罗爱曲今年84岁,生了4男3女,丈夫早年去世。如今,儿女们都有了自己的新家,但她依然不舍生活了一辈子的石头屋,尽管儿女们劝说其离开老屋和他们一块居住,但都被拒绝。

  美鳌村92号门牌的石屋里还居住着一位96岁高龄的陈老阿婆。阿婆居住的这间用火山岩石建筑的小院子,已有几百年历史。房屋每个缝隙都是用火山石垒起来,经受住了风风雨雨无数岁月的考验。老人说与这祖屋有说不完的情感,将与石屋“共存亡”。

用火山岩石垒起的家门和围墙,村民仍然舍不得拆除。

  儒星村是个多姓氏的小村庄,这里有一栋石屋改造过外墙体,但内屋依然还是石头结构。这栋屋居住着一对夫妇和一个残疾的儿子,丈夫陈在仁84岁,妻子钟桂妹80岁。他们的两个女儿已经各自成家。“我们不想随女儿们去住新房,这石头屋虽然简陋,但毕竟是祖宗留下来的,我们舍不得离开。”钟桂妹说。

  在儒星村村前的一棵树下坐着村民邓云灵,今年68岁的他,指着身后那栋石头屋说,这是他亲手建造的,从打石头,到搬运、砌墙,他都亲自参与,这屋到目前已经有20多个年头。邓云灵说,家里有3男1女,全部参加工作有各自的家,但他不想与孩子们一起住,祖辈们都是住在石头屋里,他们老俩口也就一辈子留住石头屋了,这就是他们的家!

永兴镇儒张村90岁的陈赛金,每天她都围着村里的石头高墙走几圈。

  在海口羊山地区,以儒和美字头起村名的有百余个。在这些村里,用火山石建造的老屋有两种。 一种是用火山岩石磨平砌成的石头屋,这种屋的台阶和屋门都是整块大石砌成,从外面看,石头墙的缝隙虽无粘剂痕迹,但平整密合。还有一种是直接用石头块垒起的屋,这种屋从屋里朝外看,墙壁凹凸不平,室外的光线可穿过石缝直射进来。这些石头屋的共同特点就是冬暖夏凉。

  在这些村庄行走,那些石垒的篱笆、石铺的村道、石筑的堂屋、石磨的盆碗……以火山石为原料的“成品”成了一道道风景。

  由于气候、环境、文化的差别,一个个古村落形成了各自的聚居形态,而每一个古村落也都蕴含着丰富的历史文化、民俗风情,体现着海南的多元文化。

  然而,无论是美孝村、美目村、美鳌村,还是儒豪村、儒成村等等以火山岩石建筑为主的古老村庄,都在接受现代文明的洗礼。当采风团一行行走在乡间时,一幢幢崭新且风格不一的小洋房不时出现在大家眼前,这些风格各异、没有统一规划的现代建筑,显得突兀刺眼,与沉淀着千百年历史的古屋形成强烈冲击。

  如今,钢筋和混凝土的脚步已经越来越近,该如何保存古村石头屋这些独特的历史遗存,这笔不可多得的文化财富,是留给后人深思的问题。

(编辑:王思畅)


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