文化遗产保护专家曹保明谈传统村落保护
“活态”保护延续村落记忆
五月四日，出席2018年中国传统村落保护（海南）高峰论坛的嘉宾到儋州市峨蔓镇盐丁村古盐田参观考察。
文海南日报记者 易宗平 图海南日报记者 苏晓杰
出席2018年中国传统村落保护（海南）高峰论坛的我国文化遗产保护专家曹保明，5月2日接受海南日报记者专访时表示，传统村落本身是一个复杂体，是一种浓缩了自然历史文化的重叠文化，要在“活态”保护中延续传统村落的“具体记忆”。让游客们走进这种“具体记忆”，正是传统村落生生不息的原生态魅力。
那么，何谓“活态”保护？何谓“具体记忆”？让我们步入儋州系列传统村落，在生动实例中领悟这些概念，从而对传统村落进行保护性开发产生更多的启迪作用。
这是一位出版了民俗、历史、自然、传统文化等领域著作和编著逾百部的著名学者，被誉为东北民间文化的“活化石”。他就是吉林省文联副主席、吉林省民间文艺家协会主席、“山花奖”得主曹保明。
曾获评“中国文化遗产保护十大杰出人物”称号的曹保明，如今年近七旬仍在为保护传统村落鼓与呼。
好故事不是编的，而有内在规律
考察足迹遍及全国多地的曹保明，对绵延三个自然村的儋州峨蔓盐田，印象十分深刻。
《琼州府志》记载：“古时峨蔓属义伦县管辖，唐代容琼、宁远、义伦县各有盐场。”可见，儋州峨蔓盐田可能在唐代就已出现，保守推断，至少不会晚于宋代。
峨蔓盐田的特色，不但以920余亩总面积位居全省盐田之首，而且有“六大古韵” 并存的完整体系。
——古卤池。盐的繁体字为“鹽”。东汉许慎在《说文解字》里解释“鹽”：“天生曰卤，人生曰鹽。从卤，监声。”可见，“卤”是制盐过程中必不可少的工序。峨蔓盐田各晒盐场坝中间，都有古卤池。
——古盐槽。峨蔓盐田共有砚式石盐槽7500多个，用黑色的火山岩石凿刻而成，大多呈不规则圆形，最大的直径达3米，最小的仅0.2米。盐槽沿高1-2厘米，以防卤水流出。
——古盐房。峨蔓盐田现存近40栋古盐房，全由火山岩石砌筑而成，由于年代久远，许多盐房外被成片的仙人掌和其他草木包围，少数较为破损的盐房内也是杂草从生。
——古道。灵返村古道位于该村东北面，用火山岩石铺砌而成，现已出现许多风化的小孔。这些古道两侧生长着红树林，从灵返村盐田西北面向前延伸，横跨雷得港，抵达南湖村。
——古塔。与峨蔓盐田相关的有两座古塔：其一是细沙灯塔，指引运输海盐的船只航行。其二是风水塔，在灵返村东北面，当年在盐田旁修建这座风水塔，期望以此镇住泛滥的海水。
——古盐神。在灵返村古道旁，有一尊巨石，细看石上的纹理，状似人形，被村民们奉为盐神。这反映了在当年恶劣的生存环境下，常年苦累的盐丁们祈望平安、追求幸福的社会心态。
对于“六大古韵”形成完整体系的峨蔓盐田，曹保明认为值得更加深入的研究。“盐田所在村的人文积淀，往往都是经过‘爷爷讲过的故事’代代传承下来的。”曹保明说，不过当一个故事出现时，国内许多地方并未认为它是故事，总以为它是一般的话语。这导致某些景点景区在提炼不了故事的情况下，就只好编故事。事实上，好故事不是编出来的，而是一种内在规律的呈现。峨蔓盐田的“六大古韵”环环相扣，就契合了这种规律性。这使得峨蔓盐田的盐民们，有足够底气把村落故事讲得完全不一样。既有独特故事又有盐田实物，更有原住民及其生产生活方式，这种“活态”保护尤为急迫和重要。
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