我们潜意识认为，构建中国社会体系和人世秩序的最主要的思想是传统的儒家思想。关于这一点，连外国人都能看出来，就像清朝晚期的美国传教士亚瑟.亨.史密斯先生在《中国人的性格》一书中说的那样：“中国像一艘庞大的航船，儒家经典就是中国统治者驾驶这艘航船的航海图。”又说：“耐心地考察了中国的这些现象之后，即使是最友善的批评家也不得不悲哀地承认：‘是儒教造就了中国。’”中国自古以来亦有所谓“半部《论语》治天下”的论调。但儒家思想带给我们的，有精华，也有糟粕。【详情】

据1月30日新京报报道：河南平顶山市宝丰县第一中学要求学生向孔子像行“跪拜礼”，还规定在校学生每天清晨5点起床诵读“圣贤书”。对此，许多学生怨声载道。个人认为：提倡传承中华经典文化，并非坏事，但要警惕只求单纯的形而上学，避免犯邯郸学步之错。 首先，在形式上：既要尊重古人的习俗，又要考虑时代的变迁、方式的演变。在一些重大的纪念日、节假日，行传统的鞠躬礼、跪拜礼，未尝不可。据该校校长所言遵照个人意愿所决定，但事实上出现许多学生怨言来看也说明情况并非都如罗校长所言。诚然，跪天跪地跪父母是传统习俗，但也要讲场合。跪拜父母大都是在家里头，有时看情况甚至还关上家门，以免让人“窥”见，少有在大庭广众之下一见父母就下跪，除非脑子有问题。以前也有跪皇帝老子、跪钦差、王爷的，但已随年代变迁消亡，否则一味传承到今，恐怕现在许多官员大多乌纱帽难保【详情】

孔子，是我国伟大的教育家，是著名的先贤。同时，他也是封建君主用烂了的一块招牌。对孔子所代表的传统文化，我们应批判性地继承。毛泽东同志说过：“从孔夫子到孙中山，我们应当总结，继承这一份珍贵的遗产”。习近平总书记也说过：“对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人”。恐怕罗校长错误地理解了习总的意思，弘扬传统文化，并不是要整天拜孔，此为典型的形式主义，并与党和政府的教育方针背道而驰。【详情】

有人认为，近来，有的学校教育开始重视传统文化的推行，值得肯定。但有的学校进行传统文化教育，可能含有作秀的成分，值得注意。确实，优秀的传统文化在对个人发展方面发挥着至关重要的作用。但是，强制性地推行传统文化，很可能会引起广大青少年受众对传统文化的反感。这样的做法，不予以纠正，可能造成三种不良后果【详情】

跪拜这种仪式，在现代的文化环境中，真的非常不适宜，体现着一种古代社会的等级化观念，我认为这与现代文明实在太不相符。鞠躬礼倒是可以接受，但即使孔夫子是万世师表，让学生为一位两千多年前的并不相识的古人跪拜，于情于理，都很不合适。 传统，早已融进我们的血液里，春节，端午，中秋，我们中国人欢庆的每一个节日都是传统的继承。而那些深刻而瑰丽的国学经典，以及闪耀在历史长河里的先贤，应发自内心地报以敬意，而非机械地通过仪式强化他们的印象。对文化的珍爱和保护，远比效仿皮毛有意义得多。【详情】

孔子曰：不学礼，无以立。优秀的传统文化向来是中国知识分子的崇高追求，诚然，学习优秀的传统文化是个人修身养性的必经途径。孟子亦曰：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。可见优秀的传统文化在对个人发展方面发挥着至关重要的作用。 固然，优秀的传统文化是值得我们去继承、去弘扬。但是，强制性地推行传统文化，起到的效果可能微乎及微，或者事倍功半，我们需要注意的是，这很可能会引起广大青少年受众对传统文化的反感。【详情】