海南周刊：蒋介石与宋子文之间的关系如何？

　　吴景平：蒋介石与宋子文两人，有很大的不同，但也有相同的地方。在国际上，有关中国独立、主权与领土完整、维护中国在世界上应有地位方面，他们是一致的。

　　但在一些具体问题上，他们的差别性就大了。比如史迪威事件中，我个人认为蒋介石在这件事中没有一个一以贯之的应对之道，而宋子文则表现出了非常率真的性格与很强的原则性。在宋子文看来，关于史迪威的很多举措已经极大损害了中国领导抗战与指挥抗战运作机制的有效性，在与美国高层打交道时，中国政府应有的尊严受到了极大损害，再继续妥协下去完全是没有必要的。

　　宋子文对蒋介石的用人之道是持有保留看法的，他认为蒋介石的用人方法过于简单，并且蒋介石对他人的尊重不够，宋子文也不会因为恋位而放弃原则，因此与蒋介石之间形成隔膜。

　　宋子文曾表示，作为外交部长，他却过着“囚徒”一样的生活，不能离开重庆。有一个非常典型的个案，宋子文想到美国参加一个重要的外交会议，他却不能和蒋介石直接提这个要求，他已经没有信心和蒋介石进行沟通。这时，宋子文只有通过弟弟宋子安向宋霭龄提出这个想法，宋霭龄再告诉孔祥熙，继而由孔向蒋介石转达宋子文想去美国的愿望。然而，蒋介石却不同意宋子文的美国之行，孔祥熙再告诉宋霭龄，宋霭龄告诉宋子安，最终才传递到宋子文耳中。

　　由此，我们可以看出国民党高层之间人际关系存在很大问题，因此在决策过程中不能得到有效沟通，这种信息传递的体制已经失效。国民党政府垮台的端倪，在抗战后期已经显现。

　　海南周刊：最后，能否请您谈谈宋子文对孙中山思想的继承？

　　吴景平：孙中山的革命思想主要体现在三民主义的论述，在那个时代被一大批国民党和中国人所推崇，成为当时救中国的革命真理。

　　宋子文先后在圣约翰、哈佛和哥大的求学经历，对他日后的人生阅历尤其是政治生涯影响很大。1917年，结束美国的留学生涯后，宋子文回到祖国。二姐宋庆龄建议他到孙中山新成立不久的南方政权，或可对国家和社会有所报效。

　　宋子文最初出任陆海军大元帅大本营秘书，后被任命为中央银行筹备员、中央银行副行长、总裁。宋子文出色的理财能力，不断得到孙中山的赞赏和重用。

　　孙中山对金融体制的思想、对与其他国家开展双边关系的问题等，都被宋子文在随后的政治生涯中所践行。

　　吴景平：1990年于中国人民大学获法学博士，现为复旦大学历史系教授，亚洲研究中心主任、中国金融史研究中心主任。2005年以来，吴景平数次赴美国斯坦福大学胡佛研究所，阅读摘录蒋介石日记、宋子文档案和其他重要史料，是国内为数不多的对这批史料具有发言权的学者之一。出版专著《宋子文评传》、《宋子文政治生涯编年》和《宋子文思想研究》等。（魏辑）

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