苏州码子和汉字对应表（1-10）

助力古代海上丝绸之路文化研究

在第三本小册子中，苏德柳还记下了“答曰每斗照前花码艮若干”这行文字。

李文化认为，这说明，当时海南民间将苏州码子称为“花码”。这也符合苏州码子的流传和使用规律——在民间应用中，由于地区和行业的不同，苏州码子的叫法也有所不同，比如，在华南地区被称作“番码”，在四川地区被称作“川码字”；用于记账时被称作“账码字”，在服装行业被称作“衣码字”等等。

得知李文化团队在研究苏州码子在海南民间的使用历史，从小在临高县长大的徽学专家叶显恩主动向他透露，他幼年时常见临高商人使用苏州码子，直到今天，他依然能熟练书写与识别这种数码。叶显恩的补充为苏州码子曾在海南民间广泛使用提供了旁证。

周伟民认为，李文化团队现有的研究成果可以说明，苏州码子曾在海南民间广泛使用，从而证明海南与内陆地区的经贸和文化交往十分密切。此外，该团队也了解到东南亚一带特别是泰国（暹罗）在同时期也曾出现大量苏州码子的应用案例，这些发现或可为推进古代海上丝绸之路文化研究提供新的史料，并对推动“一带一路”建设产生积极影响。

据悉，除了及时在专业期刊上发表现有成果，下一步，李文化团队还计划借助海南省图书馆协会、省高等学校图书情报工作委员会、省收藏家协会等专业机构的力量，通过“众包协作”方式广泛收集与整理相关资料。

此外，李文化团队还将根据现有的线索，将研究触角延伸到东南亚一带，尽可能找到古代海上丝绸之路中与苏州码子相关的脉络。随着研究的深入、成果的累积，该团队还将申请专项经费，对相关资料进行数字化，并从数字人文视角进行多学科交叉融合研究，深度挖掘其中蕴含的深厚历史文化，为提升海南自由贸易港文化软实力作出应有的贡献。

本版图片均由采访对象提供

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