王居正墓碑上画像（资料图片）
始祖通常是指得姓的祖先，亦指有世系可考的最初的远祖，对于讲究慎终追远的中国人来说，祖先崇拜近似一种宗教习惯。而海南由于地理位置特殊，孤悬海外，海南文化中的“始祖”通常是指本族本姓第一个登岛的先人，即“入琼始祖”或“渡琼始祖”，这成为海南独特的祖先崇拜文化。
南宋名臣王居正就被众多海南王氏宗亲奉为渡琼始祖之一，原建于海口市琼山区府城镇文庄路四号的海南王氏大宗祠古称海南王氏乡贤祠，据传是由南宋高宗皇帝赐地给王居正后人祭祀先祖。近日传出消息，海内外王氏宗亲将捐资在旧址发起重建活动，让这一有着浓厚历史文化沉淀的建筑再度面世。
南宋名臣 他曾是秦桧好友
王居正，字刚中，祖籍江苏扬州，海南王氏谱牒多称其“名悦，故尊称为王悦公，是三槐堂王氏的后裔”，据《宋史》第381卷记载，王居正“少嗜学，工文辞”，他入太学就读时，凡是学习王安石所撰的《新经》、《字说》，就会得到重用。王居正对此淡然处之，说“穷达自有时，心中的是非观念是不能轻易改变的”，遂流落民间十余年，期间亦有出仕的机会，王居正均辞不就，可见其为人秉性刚正。
后来到了建炎三年（1129年），范宗尹被推举为宰相，正值金兵大举南下，朝廷内外皆惶惶不可终日。王居正当时正在江苏阳羡山中躲避战乱，被召见后当着范宗尹的面劝谏说，“时局已经如此危难，您不倾尽所学，拯救国家生灵于涂炭中，还要等谁呢？”范宗尹听了很惭愧，面见宋高宗把王居正的看法如实转奏。
宋高宗听了很高兴，对范宗尹说，“像王居正这样的人才，一辈子能得到一个也就足够了。”于是，王居正被任命为太常博士，不久又升为礼部员外郎。
当了官的王居正性格耿直依旧。如江西抚州郡守高卫上书称，有甘露降在该州的祥符观，已绘成图，想要献给皇上。王居正很不给面子，直接答复说国事不堪如此恐怕不是天降祥瑞的时候，拒绝了高卫的献图。他还上书数千言，谈论节省行政开支，言辞极为迫切。
但真正给他带来麻烦的是和“好朋友”秦桧之间的决裂。就在王居正入朝为官的第二年，随徽、钦二帝被俘至金的秦桧逃回临安，自称杀了监视自己的金兵，抢了小船逃回，被擢升为参知政事，一时间成为政治明星。王居正与秦桧关系处得不错，《宋史》载“居正素与秦桧善”，俩人常在一起纵论天下事，秦桧夸夸其谈，观点甚是尖锐。
但等到秦桧真当了宰相，王居正发现此人完全是说一套做一套，对此非常气愤，竟去找宋高宗揭秦桧的老底，“秦桧尝语臣，中国人惟当着衣噉饭，共图中兴，臣心服其言。又自谓：使桧为相数月，必耸动天下。今为相施设止是，愿陛下以臣所闻问桧。”
结果可想而知，《宋史》载，秦桧因此怀恨在心，将王居正贬为江西婺州知府。但客观来讲，王居正被贬的真正原因恐怕还是逆了宋高宗本人的圣意。秦桧之所以能两度为相，前后执政十九年，还是摸准了高宗的脾气：真要迎徽、钦二帝还朝，他这个皇帝往哪里摆？所以主和派的秦桧能当宰相，主战派的岳飞被莫须有的罪名处死，“不识时务”的王居正被贬到地方上做官。
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