王氏族谱  邵长春 摄

　　王氏祠堂

　　见证800年海南王氏家族更替

　　据王氏谱牒记载，王居正去世后，宋高宗对此颇为伤感，在同年十二月，特地派遣赐进士陈诚之到琼州予以御祭，祭文中称王居正“声名争日月之光，勋业焕钟鼎之峙”、“两登戎府，皆值艰危”，感慨“一斥蛮荒，遂成永诀”，赐谥号“文义”。并赐地给王居正后人建祠祭祀，这也就是“乡贤祠”的来历。

　　此段记载虽不见诸正史，但在王居正被贬后，宋高宗仍对他非常欣赏这一点是屡见于《宋史》的，如高宗对王居正弟弟就说过“卿兄今安在？行大用矣。”和臣下谈论制诰，说“王居正极得词臣体”，还曾举前文谈到过的王居正替百姓出头，免贡罗、御碳事，说“守臣爱百姓皆如此，朕复何忧。”

　　客观来讲，王居正即使来琼，不足一月即病逝，其子孙扶灵柩归扬州故土安葬是为常理，为何王氏后人会在海南开枝散叶？一种解释是当时北方宋金之间关系紧张不太平，夫人李氏又因秦桧在生，且交通不便不安全，只得携二子落居琼州。

　　而据海南省王居正研究会秘书长王南海分析，王居正后代之所以留在海南的另一个重要原因和乡贤祠脱不了干系。正是由于宋高宗的褒奖礼遇，并在海南赐地建祠，王氏后人因此要留一支在海南尽祭祀之职。“居正公的二子王斗赳后来迁居浙江，李氏夫人也并未葬在海南，甚至现在留在海南的居正公的墓也可能只是衣冠冢。”

　　但长子王斗魁这一支可谓枝繁叶茂，据记载，他后来定居原琼山东南交潭社村，生育九个男孩：尚仁、尚义、尚礼、尚智、尚信、尚忠、尚质、尚文、尚和。除尚和没有后裔外，其他八兄弟都在海南繁衍后代，其后代遍布海南及东南亚各地。历代海南王氏出了不少名人、贤臣，从宋代起中进士就有九人，中举人亦有二十五人，这些人有相当部分都是王居正的后裔。

　　乡贤祠历经800年的传承，见证了一代代海南王氏家族的更替。到民国11年（1922年），在海南一代文化先驱王国宪先生倡导下，集资将“乡贤祠”改建为“王氏大宗祠”，从此成为海南王氏宗亲共同的祭祀祖先之地。

　　解放后，王氏大宗祠一度被占做它用，祠堂等建筑亦被拆毁。近年来王氏族人多方奔走，终于在今年初重新拿回旧址的土地证，并号召海内外海南王氏宗亲捐资重建海南王氏大宗祠，目前已筹款1100多万元，全面复建祠堂的工作正在展开中。

　　王氏族谱里的王居正画像  邵长春 摄　　

相关链接：

• 上一页
• 1
• 2
• 3
• 全文阅读