父辈人生触动子女投身创作
在《南侨颂》组歌文稿创作人陈达娅的记忆里，父亲陈昭藻的背影永远是那个穿着劳动布机械服、微驼着背的老人。
“作为南侨机工，父亲一生节俭到什么程度？”陈达娅说，他一辈子都没有为自己买过一件新衣，年纪很大时，母亲强扭着为父亲生日做了一件衣服，他穿到了离世。
陈达娅的父亲陈昭藻，就是抗战时期特殊群体——南侨机工的一员。1939年，抗战进入黑暗的阶段，滇缅公路成为战时唯一的国际通道，战争急需大量技术娴熟的司机和汽车修理工，南洋华侨筹振祖国抗战总会主席陈嘉庚号召在南洋的华侨机工回国服务！当年，陆续9批共计3100多名机工回国，带着他们深入骨子里的爱国情愫。
在那条崎岖艰险的1146公里的交通生命线上，南侨机工在1939年至1942年间共运送军需物资45万吨，这些人中，有1800多人长眠于此，400多人回到南洋，还有600多人留在了云南。
“经历过生死浴火的淬炼，然而父亲后半生，却再也没有跟子女提过他是南侨机工。”在陈达娅的记忆中，父亲话不多，只字未提往事。
“父亲1987年过世，1989年，昆明西山南侨机工纪念碑成立，此时的我，才知道父亲是一名南侨机工。”陈达娅说，2000年，她和几位南侨机工的幸存者重走了滇缅公路，才让她真正逐步了解到这位少言的父亲一生的不易：“那时，南侨机工罗开瑚和翁家贵两位老人家，面朝公路深情地说了声‘战友啊！我们回来看你们了……’”就是“战友”这二字，让陈达娅的泪水再也抑制不住，父亲当年那段未曾提及的过去曾有着多么深重的历史！
此刻，坐在大学的礼堂里，讲述这段往事，陈达娅再度哽咽了，就像当年她坐在滇缅公路旁思念着父亲一样。“我们有责任和使命让这段历史不尘封于岁月，我们有义务将这段历史铸就的精神永远传承下去。”
在陈昭藻的遗物中，陈达娅特别提到了一张行军床，她说那是父亲当南侨机工时的行军床，破旧不堪，但直到父亲过世全家人都没舍得丢掉。正是对父亲的这种感情追索，促使了陈达娅在了解了南侨机工的历史后，一头扎进了对父辈这段南侨往事的艺术创作当中。
2014年，陈达娅完成了大型交响合唱《南侨颂》的文稿创作，创作的背后，是两代“南侨人“共同坚守的故事。她觉得不能只有文字，还应该有音乐来传递，才能够使艺术更加完整。
“要是能够用音乐传唱的方式来表达南侨机工英勇抗争的历史，那该多好！”一个偶然的机会，陈达娅结识了云南民族大学教授谢崇抒，也就是后来《南侨颂》的作曲人。在长时间反复琢磨探讨后，他们共同决定用交响合唱的方式来展现《南侨颂》，以及“南侨人”对“南侨魂”的坚守。
2014年的9月3日，在“抗日战争胜利纪念日”上，陈达娅率领的南侨机工学会在云南省抗战胜利纪念坛完成首演，引发云南各界的广泛关注。
在昆明五场演出后，陈达娅率团又在马来西亚的吉隆坡、槟城完成两场演出。回忆起当时的情景，陈达娅热泪盈眶，“演出结束时，一位满头白发的老人上台紧紧握我的手说，‘南侨机工’这四个字该是用金子铸成的呀！”
马来西亚当地华人群体曾这样评价《南侨颂》：“南侨机工这段历史，通过《南侨颂》被唱活了，《南侨颂》的歌声，让英雄找到了回家的路。”
从2600多公里之外的北京赶来，就为感受这一场《南侨颂》回归故乡的演出，坐在台下，叶明的眼泪也在眼眶里打转。是的，动情的乐曲，将叶明带回了深久的记忆，叶明动情地说，“我的眼里仿佛见到了爷爷。”
叶明感慨颇深：“爷爷战功卓著，不过总感觉那是一段飘渺的历史，不现实。但这次海南之行，听了《南侨颂》，彷佛从南侨机工英勇的战斗史上看到了爷爷当年战斗的情景，正是因为这段历史‘有血有肉’，《南侨颂》组歌的精神才会常照不息。”
（编辑：吴茜）
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